پرش به محتوا

حق الجار: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ مارس ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ذهبي، محمد بن احمد' به 'ذهبی، محمد بن احمد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}  
}}  


'''حق الجار'''، تألیف محمد شمس‌الدین محمد بن احمد ذهبی دمشقی(متوفی 748ق)، مشهور به ذهبی، تراجم‌نویس، رجالی و مورخ بزرگ شافعی قرن هشتم، رساله‌ای مختصر در موضوع حقوق همسایه است که در آن روایاتی از منابع اهل سنت گردآوری شده است. هشام بن اسماعیل سقا تحقیق کتاب و محمود بن محمد حداد ارجاعات کتاب را به انجام رسانده‌اند.
'''حق الجار'''، تألیف [[ذهبی، محمد بن احمد|محمد شمس‌الدین محمد بن احمد ذهبی دمشقی]](متوفی 748ق)، مشهور به [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]]، تراجم‌نویس، رجالی و مورخ بزرگ شافعی قرن هشتم، رساله‌ای مختصر در موضوع حقوق همسایه است که در آن روایاتی از منابع اهل سنت گردآوری شده است. [[سقا، هشام بن اسماعيل|هشام بن اسماعیل سقا]] تحقیق کتاب و [[حداد، محمود بن محمد|محمود بن محمد حداد]] ارجاعات کتاب را به انجام رسانده‌اند.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۴: خط ۳۴:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
محقق کتاب در ابتدای مقدمه، ایمان را بیش از هفتاد شعبه دانسته که بیشتر شعبه‌های آن مکارم اخلاق و از بهترین آن‌ها، احسان به همسایه و ادای حقوقشان معرفی نموده است. محدثین در نگارش کتب جوامع، ادب و مکارم اخلاق ابوابی را به موضوع همسایه اختصاص داده‌اند. بیهقی احادیث و روایات در این مسئله را به حد قناعت جمع کرده است؛ اگرچه در حد کفایت نیست. ذهبی نیز در کتاب حاضر احادیث و آثار را گردآورده است؛ اگرچه احادیثی را که در ابواب کتب مذکور بوده را استقصا نکرده است و برای تمامی حقوق تبویب کاملی انجام نداده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>‏.
محقق کتاب در ابتدای مقدمه، ایمان را بیش از هفتاد شعبه دانسته که بیشتر شعبه‌های آن مکارم اخلاق و از بهترین آن‌ها، احسان به همسایه و ادای حقوقشان معرفی نموده است. محدثین در نگارش کتب جوامع، ادب و مکارم اخلاق ابوابی را به موضوع همسایه اختصاص داده‌اند. بیهقی احادیث و روایات در این مسئله را به حد قناعت جمع کرده است؛ اگرچه در حد کفایت نیست. [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] نیز در کتاب حاضر احادیث و آثار را گردآورده است؛ اگرچه احادیثی را که در ابواب کتب مذکور بوده را استقصا نکرده است و برای تمامی حقوق تبویب کاملی انجام نداده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>‏.


نویسنده در احادیث بسیاری از حقوق همسایه سخن گفته و توصیه‌ها و تأکیدات پیامبر اکرم(ص) در این زمینه را نقل کرده است؛ به‌عنوان‌مثال در حدیثی از آنحضرت آمده است: «کسی که با شکم پر بخوابد و همسایه‌اش گرسنه باشد مؤمن نیست»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 38</ref>‏. یا در روایت دیگری آمده است: «به من ایمان نیاورده کسی که شکم سیر بخوابد و همسایه‌اش در کنارش گرسنه باشد و او بداند»<ref>ر.ک: همان، ص 39</ref>‏؛ و در روایت دیگری آورده است: «قسم به کسی که جانم در دست اوست هیچ مردی ایمان نمی‌آورد مگر آن‌که آنچه را برای خودش دوست می‌دارد برای همسایه و برادرش دوست بدارد» <ref>ر.ک: همان، ص 44</ref>‏.
نویسنده در احادیث بسیاری از حقوق همسایه سخن گفته و توصیه‌ها و تأکیدات پیامبر اکرم(ص) در این زمینه را نقل کرده است؛ به‌عنوان‌مثال در حدیثی از آنحضرت آمده است: «کسی که با شکم پر بخوابد و همسایه‌اش گرسنه باشد مؤمن نیست»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 38</ref>‏. یا در روایت دیگری آمده است: «به من ایمان نیاورده کسی که شکم سیر بخوابد و همسایه‌اش در کنارش گرسنه باشد و او بداند»<ref>ر.ک: همان، ص 39</ref>‏؛ و در روایت دیگری آورده است: «قسم به کسی که جانم در دست اوست هیچ مردی ایمان نمی‌آورد مگر آن‌که آنچه را برای خودش دوست می‌دارد برای همسایه و برادرش دوست بدارد» <ref>ر.ک: همان، ص 44</ref>‏.
خط ۴۶: خط ۴۶:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش