پرش به محتوا

مؤتمر علماء بغداد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بغداد (ابهام زدایی)' به 'بغداد (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'بغداد (ابهام زدایی)' به 'بغداد (ابهام‌زدایی)')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1422 ق  
| سال نشر = 1422 ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03356AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03356
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03356AUTOMATIONCODE
| کتابخوان همراه نور =03356
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| بغداد (ابهام‌زدایی)}}
'''مؤتمر علماء بغداد'''، تأليف [[ابن عطیه، مقاتل|مقاتل بن عطيّه حنفى]]، داماد [[نظام‌الملک، حسن بن علی|نظام‌الملک طوسى]] از علماء قرن پنجم است. موضوع آن گزارش مناظره دانشمندان بغداد پيرامون امامت و خلافت است كه بين علماى سنى و شيعه به امر ملك شاه سلجوقى كه اهل سنّت و حنفى مذهب بوده، تحت اشراف [[نظام‌الملک، حسن بن علی|خواجه نظام‌الملک]] وزير ملك شاه برپا شده است.


'''مؤتمر علماء بغداد'''، تأليف [[ابن عطیه، مقاتل|مقاتل بن عطيّه حنفى]]، داماد [[نظام‌الملک، حسن بن علی|نظام‌الملک طوسى]] از علماء قرن پنجم است. موضوع آن گزارش مناظره دانشمندان بغداد پيرامون امامت و خلافت است كه بين علماى سنى و شيعه به امر ملك شاه سلجوقى كه اهل سنّت و حنفى مذهب بوده، تحت اشراف [[نظام‌الملک، حسن بن علی|خواجه نظام‌الملک]] وزير ملك شاه برپا شده است.
==ساختار==
==ساختار==
مناظره در عين اختصار حاوى مطالب مهم تاريخى فقهى فلسفى، مخصوصا بحث خلافت مى‌باشد، مباحث مطرح شده در آن به نحوى است كه با استدلال به آيات و احاديث شريفه و ادله قطعيه و مطالب مبرهن و متن سليس قابل درك براى عامه مردم حتى كسى كه عقيده و تلاشى در فهم حقايق نداشته، مى‌باشد.
مناظره در عين اختصار حاوى مطالب مهم تاريخى فقهى فلسفى، مخصوصاً بحث خلافت مى‌باشد، مباحث مطرح شده در آن به نحوى است كه با استدلال به آيات و احاديث شريفه و ادله قطعيه و مطالب مبرهن و متن سليس قابل درك براى عامه مردم حتى كسى كه عقيده و تلاشى در فهم حقايق نداشته، مى‌باشد.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۳۰: خط ۳۱:




به علت عدم دسترسى به خود كتاب كه به زبان عربى است و مقارن قرن پنجم مى‌باشد، متن آن از كتاب موافق الشيعه [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله احمدى ميانجى]] جلد 3، صفحه 92 تا 135 كه در سال 1422ق توسط موسسه انتشارات اسلامى در قم به چاپ رسيده، نقل شده است، قبلا هم نسخه‌هايى از آن در بيروت و پاکستان به چاپ رسيده است، كتاب شامل فصل يا بابى و فهرستى نمى‌باشد، فقط در تعليقه مختصرا به آدرس روايات ذكر شده و راجع بعضى از موضوعات توضيح داده شده است.
به علت عدم دسترسى به خود كتاب كه به زبان عربى است و مقارن قرن پنجم مى‌باشد، متن آن از كتاب موافق الشيعه [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله احمدى ميانجى]] جلد 3، صفحه 92 تا 135 كه در سال 1422ق توسط مؤسسه انتشارات اسلامى در قم به چاپ رسيده، نقل شده است، قبلا هم نسخه‌هايى از آن در بيروت و پاکستان به چاپ رسيده است، كتاب شامل فصل يا بابى و فهرستى نمى‌باشد، فقط در تعليقه مختصرا به آدرس روايات ذكر شده و راجع بعضى از موضوعات توضيح داده شده است.




==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[أبهی المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد]]
[[أبهی المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد]]


خط ۴۵: خط ۴۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان]]