۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دراسات في الأخلاق و شؤون الحكمة العملية: تفاوت میان نسخه‌ها
دراسات في الأخلاق و شؤون الحكمة العملية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۹
، ۱۹ دسامبر ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20705 | ||
| کد پدیدآور =10493 | | کد پدیدآور =10493 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
کتاب با مدخل و مقدمهای از نویسنده در پنج فصل آغاز شده است. جلد اول این کتاب، به ده موضوع از موضوعات اسلامی پیرامون فضایل و رذایل اخلاقی پرداخته است و جلدهای بعدی آن بهزودی منتشر خواهد شد. | کتاب با مدخل و مقدمهای از نویسنده در پنج فصل آغاز شده است. جلد اول این کتاب، به ده موضوع از موضوعات اسلامی پیرامون فضایل و رذایل اخلاقی پرداخته است و جلدهای بعدی آن بهزودی منتشر خواهد شد. | ||
نویسنده با مراجعه به سرچشمه زلال «ثقلین» کوشیده است که مجموعه جدیدی درباره اخلاق اسلامی، با پرداختی استوار و دقیق، رقم زند<ref>ر.ک: بینام، ص84-85</ref>. | نویسنده با مراجعه به سرچشمه زلال «ثقلین» کوشیده است که مجموعه جدیدی درباره اخلاق اسلامی، با پرداختی استوار و دقیق، رقم زند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20705/2/84 ر.ک: بینام، ص84-85]</ref>. | ||
در این جلد، ابتدا سخنی کوتاه در جریانها و مشربهای اخلاقی آورده شده و پس از آن، مقدمه کتاب است در پنج فصل درباره تعریف علم اخلاق، موضوع علم اخلاق، فوائد آن، دلایل وجوب تهذیب نفس و چگونگی تزکیه نفس و راههای آن. آنگاه متن کتاب آغاز میشود با فصل اول، در تبیین یقین و در مقابل آن شک و تردید. در فصول بعدی، از توحید و شرک و فکر و تفکر (غفلت، شجاعت، خوف و...) سخن رفته است<ref>ر.ک: بینام، ص84</ref>. | در این جلد، ابتدا سخنی کوتاه در جریانها و مشربهای اخلاقی آورده شده و پس از آن، مقدمه کتاب است در پنج فصل درباره تعریف علم اخلاق، موضوع علم اخلاق، فوائد آن، دلایل وجوب تهذیب نفس و چگونگی تزکیه نفس و راههای آن. آنگاه متن کتاب آغاز میشود با فصل اول، در تبیین یقین و در مقابل آن شک و تردید. در فصول بعدی، از توحید و شرک و فکر و تفکر (غفلت، شجاعت، خوف و...) سخن رفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20705/2/84 ر.ک: بینام، ص84]</ref>. | ||
در تمام فصلهای کتاب، ابتدا موضوع بحث تبیین شده، آنگاه آیات آن موضوع با تفسیری مختصر آمده و پس از آن، روایات در هر موضوع، زمینهها، ابعاد، نتایج و چگونگی موضوع، کاملا رسیدگی شده است و در مجموع، اثری سودمند، کارآمد و خواندنی سامان یافته است<ref>ر.ک: همان، ص85</ref>. | در تمام فصلهای کتاب، ابتدا موضوع بحث تبیین شده، آنگاه آیات آن موضوع با تفسیری مختصر آمده و پس از آن، روایات در هر موضوع، زمینهها، ابعاد، نتایج و چگونگی موضوع، کاملا رسیدگی شده است و در مجموع، اثری سودمند، کارآمد و خواندنی سامان یافته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20705/2/85 ر.ک: همان، ص85]</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مدخل، ابتدا به اهمیت علم اخلاق و تطور تألیفات اخلاقی در فرهنگ اسلامی اشاره گردیده و سپس، ضمن بحث پیرامون سیره تألیف در مصادر اخلاق و نیاز به کتابت و تدوین کتب اخلاقی، به مهمترین ممیزات کتاب اخلاقی و اسلوب و محتویات اثر حاضر، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مدخل، ص3-15</ref>. | در مدخل، ابتدا به اهمیت علم اخلاق و تطور تألیفات اخلاقی در فرهنگ اسلامی اشاره گردیده و سپس، ضمن بحث پیرامون سیره تألیف در مصادر اخلاق و نیاز به کتابت و تدوین کتب اخلاقی، به مهمترین ممیزات کتاب اخلاقی و اسلوب و محتویات اثر حاضر، اشاره گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20705/2/3 ر.ک: مدخل، ص3-15]</ref>. | ||
مقدمه، دارای پنج فصل به شرح زیر میباشد: | مقدمه، دارای پنج فصل به شرح زیر میباشد: | ||
در فصل اول، به تعریف علم اخلاق پرداخته شده است. نویسنده با توجه به آیات قرآن کریم، اخلاق را از فطریات دانسته و سپس با تعریف علم حصولی و حضوری، آن را از قسم دوم، معرفی کرده است. عقل نظری و عقل عملی، اخلاق نظری و اخلاق عملی و نسبیت و اطلاق اخلاق از دیگر موضوعات مطرحشده در این فصل میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص19-29</ref>. | در فصل اول، به تعریف علم اخلاق پرداخته شده است. نویسنده با توجه به آیات قرآن کریم، اخلاق را از فطریات دانسته و سپس با تعریف علم حصولی و حضوری، آن را از قسم دوم، معرفی کرده است. عقل نظری و عقل عملی، اخلاق نظری و اخلاق عملی و نسبیت و اطلاق اخلاق از دیگر موضوعات مطرحشده در این فصل میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/20705/2/19 ر.ک: مقدمه، ص19-29]</ref>. | ||
در فصل دوم، به بررسی موضوع علم اخلاق پرداخته شده است. نویسنده، معتقد است هرچند بهحسب ظاهر، موضوع علم اخلاق، فضایل و رذایل میباشد، اما در نفسالامر و واقع، موضوع آن، انسان از جهت اتصاف به فضایل و رذایل است؛ همان گونه که بسیاری از علوم نظیر طب، جامعهشناسی و... چنین میباشد. فرق میان انسان، ملک و حیوان، فرق بین فضایل و رذایل، نقد نظریه علمای اخلاق، حسن و قبح عقلی و حرکت به سمت حق تعالی، از جمله موضوعات مطرحشده در این فصل میباشد<ref>ر.ک: همان، ص29-44</ref>. | در فصل دوم، به بررسی موضوع علم اخلاق پرداخته شده است. نویسنده، معتقد است هرچند بهحسب ظاهر، موضوع علم اخلاق، فضایل و رذایل میباشد، اما در نفسالامر و واقع، موضوع آن، انسان از جهت اتصاف به فضایل و رذایل است؛ همان گونه که بسیاری از علوم نظیر طب، جامعهشناسی و... چنین میباشد. فرق میان انسان، ملک و حیوان، فرق بین فضایل و رذایل، نقد نظریه علمای اخلاق، حسن و قبح عقلی و حرکت به سمت حق تعالی، از جمله موضوعات مطرحشده در این فصل میباشد<ref>ر.ک: همان، ص29-44</ref>. | ||