۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18596 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18596 | ||
| کتابخوان همراه نور =18062 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
به باور وى، توجه فراوان قرآن به صبر، به خاطر ارزش دينى و اخلاقى آن است. صبر، يك فضيلت اخلاقى درجه دوم يا تكميلى نيست، بلكه يك ضرورت است و ترقى، تعالى و تكامل انسان، چه از جهت مادى و چه از جهت معنوى، جز در سايه آن، امكانپذير نيست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/30 همان، ص30]</ref> | به باور وى، توجه فراوان قرآن به صبر، به خاطر ارزش دينى و اخلاقى آن است. صبر، يك فضيلت اخلاقى درجه دوم يا تكميلى نيست، بلكه يك ضرورت است و ترقى، تعالى و تكامل انسان، چه از جهت مادى و چه از جهت معنوى، جز در سايه آن، امكانپذير نيست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/30 همان، ص30]</ref> | ||
البته وى توجه به اين نكته را نيز ضرورى دانسته است كه يكى از مهمترين معيارهايى كه در شناسايى صبر پسنديده بايد لحاظ شود، بهجا و بهموقع بودن آن است؛ به عنوان مثال، نمونه صبر بىارزش، صبرى است كه دوزخيان پس از آنكه مىبينند تا ابد بايد در آتش بمانند، به فكر آن مىافتند. اين صبر ديگر هيچ فايدهاى ندارد.<ref>همان، ص70</ref> | البته وى توجه به اين نكته را نيز ضرورى دانسته است كه يكى از مهمترين معيارهايى كه در شناسايى صبر پسنديده بايد لحاظ شود، بهجا و بهموقع بودن آن است؛ به عنوان مثال، نمونه صبر بىارزش، صبرى است كه دوزخيان پس از آنكه مىبينند تا ابد بايد در آتش بمانند، به فكر آن مىافتند. اين صبر ديگر هيچ فايدهاى ندارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/70 همان، ص70]</ref> | ||
در فصل دوم كتاب، به زمينههاى صبر در زندگى روزمره هر انسان و نتايج و كاركردهاى اين پديده پرداخته شده است. | در فصل دوم كتاب، به زمينههاى صبر در زندگى روزمره هر انسان و نتايج و كاركردهاى اين پديده پرداخته شده است. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
1- صبر بر بلاهاى دنيا؛ 2- صبر در برابر خواهشهاى نفس؛ 3- صبر در مقام فرمانبرداى خداوند؛ 4- صبر در راه تبليغ دين كه قرآن نمونههاى گوناگونى از اين نوع صبر را در داستانهاى پيامبران(ع) آورده و ابعاد مختلف و دقيق اين نوع صبر را نشان داده است؛ 5- صبر در ميدان جنگ؛ 6- صبر در مقام معاشرت با مردم. | 1- صبر بر بلاهاى دنيا؛ 2- صبر در برابر خواهشهاى نفس؛ 3- صبر در مقام فرمانبرداى خداوند؛ 4- صبر در راه تبليغ دين كه قرآن نمونههاى گوناگونى از اين نوع صبر را در داستانهاى پيامبران(ع) آورده و ابعاد مختلف و دقيق اين نوع صبر را نشان داده است؛ 5- صبر در ميدان جنگ؛ 6- صبر در مقام معاشرت با مردم. | ||
در فصل سوم كتاب، جايگاه صبر و صابران در قرآن بيان شده است. نویسنده معتقد است با بررسى مواردى كه در قرآن سخن از صبر به ميان آمده است، به وضوح آشكار مىشود كه از ديدگاه قرآن، صبر والاترين و بالاترين درجه ديندارى است و بزرگترين امتياز اهل ايمان به حساب مىآيد و بندگان شايسته خداوند به هر مقامى كه رسيدهاند، در پرتو آن بوده است.<ref>كتاب، ص107</ref> | در فصل سوم كتاب، جايگاه صبر و صابران در قرآن بيان شده است. نویسنده معتقد است با بررسى مواردى كه در قرآن سخن از صبر به ميان آمده است، به وضوح آشكار مىشود كه از ديدگاه قرآن، صبر والاترين و بالاترين درجه ديندارى است و بزرگترين امتياز اهل ايمان به حساب مىآيد و بندگان شايسته خداوند به هر مقامى كه رسيدهاند، در پرتو آن بوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/107 كتاب، ص107]</ref> | ||
وى بر اين باور است كه قرآن، همه خيرات دنيا و آخرت را دستاورد صبر و هر موفقيتى را در دنيا و آخرت، وابسته به صبر و رسيدن به بهشت و رهايى از دوزخ و هر سعادت و تكاملى را كه فرد و جامعه انسانى در انديشه آن باشد را وامدار صبر دانسته است.<ref>كتاب، ص121</ref> | وى بر اين باور است كه قرآن، همه خيرات دنيا و آخرت را دستاورد صبر و هر موفقيتى را در دنيا و آخرت، وابسته به صبر و رسيدن به بهشت و رهايى از دوزخ و هر سعادت و تكاملى را كه فرد و جامعه انسانى در انديشه آن باشد را وامدار صبر دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/121 كتاب، ص121]</ref> | ||
در فصل چهارم اسوههاى تاريخى صبر تحت عنوان «قهرمانان صبر» معرفى شده است. اين بخش شامل معرفى پيامبرانى چون ايوب(ع)، يعقوب(ع)، يوسف(ع)، اسماعيل(ع) و پيامبران اولوالعزم(ع) مىباشد. | در فصل چهارم اسوههاى تاريخى صبر تحت عنوان «قهرمانان صبر» معرفى شده است. اين بخش شامل معرفى پيامبرانى چون ايوب(ع)، يعقوب(ع)، يوسف(ع)، اسماعيل(ع) و پيامبران اولوالعزم(ع) مىباشد. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
در فصل پنجم، پشتوانه صبر تحت عناوين شناخت طبيعت زندگى، خودشناسى، باورداشتن پاداش خداوندى، اميد قطعى به گشايش، به جبران محروميتها، زنده نگهداشتن ياد قهرمان صبر، و ايمان به قضا و قدر بررسى شده است. | در فصل پنجم، پشتوانه صبر تحت عناوين شناخت طبيعت زندگى، خودشناسى، باورداشتن پاداش خداوندى، اميد قطعى به گشايش، به جبران محروميتها، زنده نگهداشتن ياد قهرمان صبر، و ايمان به قضا و قدر بررسى شده است. | ||
يكى ديگر از جلوههاى توجه خاص و عنايت ويژه قرآن نسبت به صبر، اين است كه در كنار توصيههاى فراوان به پيامبر(ص) و مسلمانان در رابطه با صبر، بيان ضرورت آن، مزاياى صابران در دنيا و آخرت، معرفى صابران نمونه و تجليل بىنظير از آنان، راههاى دستيابى به فضيلت صبر را نيز به تفصيل بيان داشته است. به اعتقاد نویسنده، راز اين همه توضيح، تفصيل و تأكيد، اين است كه خداوند خود مىداند كه انسان طبيعتاً شتابزده و عجول است و اين خود انسان است كه بايد امتياز صبر را كسب كرده و درجات صابران را به خود اختصاص دهد.<ref>كتاب، ص155</ref> | يكى ديگر از جلوههاى توجه خاص و عنايت ويژه قرآن نسبت به صبر، اين است كه در كنار توصيههاى فراوان به پيامبر(ص) و مسلمانان در رابطه با صبر، بيان ضرورت آن، مزاياى صابران در دنيا و آخرت، معرفى صابران نمونه و تجليل بىنظير از آنان، راههاى دستيابى به فضيلت صبر را نيز به تفصيل بيان داشته است. به اعتقاد نویسنده، راز اين همه توضيح، تفصيل و تأكيد، اين است كه خداوند خود مىداند كه انسان طبيعتاً شتابزده و عجول است و اين خود انسان است كه بايد امتياز صبر را كسب كرده و درجات صابران را به خود اختصاص دهد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18596/1/155 كتاب، ص155]</ref> | ||
نویسنده در آخرين فصل كتاب، آفات صبر از قبيل شتابزدگى، خشم، دلتنگى، افسردگى و نااميدى را تشريح شده است.<ref>نگاهى به كتابهاى تازه، ص79</ref> | نویسنده در آخرين فصل كتاب، آفات صبر از قبيل شتابزدگى، خشم، دلتنگى، افسردگى و نااميدى را تشريح شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1097/79 نگاهى به كتابهاى تازه، ص79]</ref> | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
خط ۸۸: | خط ۸۹: | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | [[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | ||
[[رده:25 آبان الی 24 آذر(97)]] |
ویرایش