۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'دسترس' به 'دسترس') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
اخيراً دانشمندانى هم كتبى درباره شأن نزول آيات تأليف كردهاند، اما اولا اغلب نوشتههاى آنان مأخوذ از شأن نزول واحدى است، بدون آنكه به مأخذ آن اشارهاى كرده باشند و ثانياً براى حجيم شدن كتاب خود شأن نزولى كه مربوط به يك آيه است، براى آيات متشابه آن هم آوردهاند و ثالثاً بر خلاف [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] كه در نقل اخبار و احاديث و رويدادها جانب بىطرفى را كاملا رعايت كرده است، تعصبات خشك را در نوشتارهاى خود دخالت داده و از اين رهگذر بر آتش اختلافى كه بين برادران اهل تسنّن و تشيّع، از چند قرن پيش بهوسيله بيگانگان برافروخته شده است، دامن زدهاند. رابعاً درباره آياتى كه شأن نزول ذكر كردهاند، [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] همين رويداد را با اسانيد غير قابل انكار براى آيه ديگرى ياد كرده است. | اخيراً دانشمندانى هم كتبى درباره شأن نزول آيات تأليف كردهاند، اما اولا اغلب نوشتههاى آنان مأخوذ از شأن نزول واحدى است، بدون آنكه به مأخذ آن اشارهاى كرده باشند و ثانياً براى حجيم شدن كتاب خود شأن نزولى كه مربوط به يك آيه است، براى آيات متشابه آن هم آوردهاند و ثالثاً بر خلاف [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] كه در نقل اخبار و احاديث و رويدادها جانب بىطرفى را كاملا رعايت كرده است، تعصبات خشك را در نوشتارهاى خود دخالت داده و از اين رهگذر بر آتش اختلافى كه بين برادران اهل تسنّن و تشيّع، از چند قرن پيش بهوسيله بيگانگان برافروخته شده است، دامن زدهاند. رابعاً درباره آياتى كه شأن نزول ذكر كردهاند، [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] همين رويداد را با اسانيد غير قابل انكار براى آيه ديگرى ياد كرده است. | ||
نگارنده، در سال 1361 شأن نزول [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] را با انشائى ساده و روان ترجمه كرده و در | نگارنده، در سال 1361 شأن نزول [[واحدی، علی بن احمد|واحدى نيشابورى]] را با انشائى ساده و روان ترجمه كرده و در دسترس پويندگان حقيقت قرار دادم. چون كتاب مزبور در اندكزمانى كمياب شد، اينك با خواهش بسيارى از علاقهمندان به تجديد چاپ آن مبادرت ورزيدم، اميد است مورد استفاده پويندگان حقيقت قرار گيرد و از اين رهگذر توشهاى براى آخرت خود فراهم كرده باشم.«ان شاء اللّه». | ||
همچنين وى، در پيشگفتار، ضمن دو بخش، ويژگىهاى كتاب «اسباب نزول القرآن» و كتاب «لباب النقول» را شرح داده است. | همچنين وى، در پيشگفتار، ضمن دو بخش، ويژگىهاى كتاب «اسباب نزول القرآن» و كتاب «لباب النقول» را شرح داده است. |
ویرایش