۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =') |
جز (جایگزینی متن - 'مساله' به 'مسأله') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
از طرف دیگر گروه تکفیر، از عواملی بود که انسان را به رهایی از گذشتگان وامیداشت. | از طرف دیگر گروه تکفیر، از عواملی بود که انسان را به رهایی از گذشتگان وامیداشت. | ||
اندیشه حاکمیت نیز از اهمیت بهسزایی برخوردار بود، زیرا تحیری در گروه جهاد وجود داشت که نمیدانستند با حکومت مبارزه کنند یا اطاعت؟ این | اندیشه حاکمیت نیز از اهمیت بهسزایی برخوردار بود، زیرا تحیری در گروه جهاد وجود داشت که نمیدانستند با حکومت مبارزه کنند یا اطاعت؟ این مسأله مرا واداشت که در پی تحقیق از منابع فقهی گذشته در مورد چگونگی رفتار با حکومتها برآیم. در نهایت دریافتم طرحهای حاکمان و گذشتگان در اطاعت بیچونچرا از حکومتها، چیزی جز بهرهبرداری سیاسی مرموزانه و تأویل و تفسیر به نفع خویش نیست. از جمله عوامل، کتب و افکار سلفیگری است که جوانان را فقط به پیروی از مکتب [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] فرا میخواند و به تکفیر سایر مذاهب و فرق دعوت میکرد. و تمام این موارد حکایت از یک فریب زیرکانهای داشت برای مقابله و نابودی تفکر شیعی. | ||
از جمله عوامل رهاییبخش از گذشته، مبانی فکری گروههای اهل سنت در مصر بود، که تنها بر پایه اجتهادات بیاساس بود که نص را رها کرده و دین خود بر مبنای نظرات و اجتهادات گذشتگان بنا میکردند و بیش از اینکه حقیقت دین را از منصوصات در قرآن و روایات اخذ کنند از میراث اجتهادی سلف بهره میبردند<ref>ر.ک: همان، 80-31</ref> | از جمله عوامل رهاییبخش از گذشته، مبانی فکری گروههای اهل سنت در مصر بود، که تنها بر پایه اجتهادات بیاساس بود که نص را رها کرده و دین خود بر مبنای نظرات و اجتهادات گذشتگان بنا میکردند و بیش از اینکه حقیقت دین را از منصوصات در قرآن و روایات اخذ کنند از میراث اجتهادی سلف بهره میبردند<ref>ر.ک: همان، 80-31</ref> | ||
ویرایش