۱۹٬۵۱۸
ویرایش
الأخلاق (احمد امین): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'میشود') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م | | سال نشر = 1426 ق یا 2005 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16895AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16895AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16895 | ||
| کتابخوان همراه نور =16895 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کتاب الأخلاق''' از تأليفات [[امین، احمد|احمد امين]] (1373 1295ق) در موضوع مهمترين مسائل اخلاقى و حقوقى به زبان عربى مىباشد. | |||
'''کتاب الأخلاق''' از تأليفات احمد امين (1373 1295ق) در موضوع مهمترين مسائل اخلاقى و حقوقى به زبان عربى مىباشد. | |||
مؤلف، کتاب حاضر را با توجه به نيازهاى زمان معاصر نوشته است. از اينرو در این کتاب مباحثى مطرح مىكند كه در بسيارى از كتب اخلاقى ديگر پيدا نمیشود. | مؤلف، کتاب حاضر را با توجه به نيازهاى زمان معاصر نوشته است. از اينرو در این کتاب مباحثى مطرح مىكند كه در بسيارى از كتب اخلاقى ديگر پيدا نمیشود. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
کتاب اول (الکتاب الأول) در مورد مباحثى نفسانى است كه در اخلاق جاى دارد مباحثى همچون غريزه، عادت، وراثت، اراده و غيره. | کتاب اول (الکتاب الأول) در مورد مباحثى نفسانى است كه در اخلاق جاى دارد مباحثى همچون غريزه، عادت، وراثت، اراده و غيره. | ||
مؤلف، بعد از تعريف غريزه چنين مىگويد كه غرايز در اشخاص و طوايف متفاوت است علاوه بر آن در نوع و | مؤلف، بعد از تعريف غريزه چنين مىگويد كه غرايز در اشخاص و طوايف متفاوت است علاوه بر آن در نوع و کیفیت هر غريزه نسبت به هر شخص نيز فرق مىكند و چون ماده اولى در پيدايش اخلاق، غريزه است لذا صحيح نيست كه غرايز را به حالت طبيعى خود رها كرد بلكه بايد آن را تربيت و تهذيب كرد.<ref>ر.ک: ص21 و22</ref> | ||
کتاب دوم درباره نظريات متفاوت و مختلف در علم اخلاق به همراه تاريخ این علم است. | کتاب دوم درباره نظريات متفاوت و مختلف در علم اخلاق به همراه تاريخ این علم است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
گروهى ديگر نيز بر این اعتقادند كه تمييز خير و شر با گذشت زمان و كثرت تجربه حاصل مىشود و هيچ حس غريزى در انسان وجود ندارد كه بتواند خير را از شر تميز دهد.<ref>ر.ک: ص62 و63</ref> | گروهى ديگر نيز بر این اعتقادند كه تمييز خير و شر با گذشت زمان و كثرت تجربه حاصل مىشود و هيچ حس غريزى در انسان وجود ندارد كه بتواند خير را از شر تميز دهد.<ref>ر.ک: ص62 و63</ref> | ||
ايشان در ادامه به تاريخچه علم اخلاق مىپردازد و مىگويد كه شايد بتوان گفت كه | ايشان در ادامه به تاريخچه علم اخلاق مىپردازد و مىگويد كه شايد بتوان گفت كه اولین كسانى كه بحث علمى اخلاق را مطرح كردند يونانيون بودند<ref>ر.ک: ص98</ref> سپس تاريخچه اخلاق در قرون وسطى و اخلاق نزد اعراب و در عصر حاضر مورد بررسى قرار داده است. | ||
بخش پایانى کتاب راجع به مباحث اخلاق عملى فردى و اجتماعى است. ايشان در این بخش به مسائل حقوقى همچون حق حيات، حق آزادى، حق استقلال، حقوق زنان و غيره اشاره مىكند. حق الله و حق الناس و برخى از فضيلتهاى اخلاقى مثل شجاعت، راستگويى، عدالت، عفت و برخى از امراض اخلاقى و راه نجات آنها پایان بخش این کتاب مىباشد. | بخش پایانى کتاب راجع به مباحث اخلاق عملى فردى و اجتماعى است. ايشان در این بخش به مسائل حقوقى همچون حق حيات، حق آزادى، حق استقلال، حقوق زنان و غيره اشاره مىكند. حق الله و حق الناس و برخى از فضيلتهاى اخلاقى مثل شجاعت، راستگويى، عدالت، عفت و برخى از امراض اخلاقى و راه نجات آنها پایان بخش این کتاب مىباشد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:اخلاق]] | |||