۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'میشود') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21708 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21708 | ||
| کتابخوان همراه نور =11556 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
الف) اصول: جمع اصل و آن عبارت از قاعدهاى كلى است كه از قواعد جزيى زير مجموعه خود استنتاج شده و بر آن جزئيات منطبق است. با توجه به اين تعريف، قواعد كلّى قرائت هريك از قرّاء سبعه را اصول آن قارى ناميدهاند؛ چرا كه تحت ضابطهاى مشخص بهصورت قواعدى كلى درآمده است؛ بهعنوان مثال، قاعده «نقل و حذف» در قرائت نافع، به روايت ورش، يكى از اصول قرائت وى مىباشد و قاعده «اِشْمامِ خَلْطِ حرف به حرف» نيز اصلى از اصول قرائت حمزه است<ref>علامى، ابوالفضل</ref> | الف) اصول: جمع اصل و آن عبارت از قاعدهاى كلى است كه از قواعد جزيى زير مجموعه خود استنتاج شده و بر آن جزئيات منطبق است. با توجه به اين تعريف، قواعد كلّى قرائت هريك از قرّاء سبعه را اصول آن قارى ناميدهاند؛ چرا كه تحت ضابطهاى مشخص بهصورت قواعدى كلى درآمده است؛ بهعنوان مثال، قاعده «نقل و حذف» در قرائت نافع، به روايت ورش، يكى از اصول قرائت وى مىباشد و قاعده «اِشْمامِ خَلْطِ حرف به حرف» نيز اصلى از اصول قرائت حمزه است<ref>علامى، ابوالفضل</ref> | ||
ب) فروع (فرش الحروف): در اصطلاح علم قرائات، به فروع، «فرش الحروف» هم اطلاق مىشود. فرش به معناى نشر و بسط است و كلمه حروف، جمع «حرف» بوده و در اينجا معناى قرائت مىدهد، پس وقتى گفته | ب) فروع (فرش الحروف): در اصطلاح علم قرائات، به فروع، «فرش الحروف» هم اطلاق مىشود. فرش به معناى نشر و بسط است و كلمه حروف، جمع «حرف» بوده و در اينجا معناى قرائت مىدهد، پس وقتى گفته میشود: «حرفُ حمزه، حرفُ نافع»، در اصطلاح يعنى قرائت حمزه و قرائت نافع<ref>پاورقى كتاب، ص 86</ref> | ||
مراد از فروع يا فرش الحروف، احكام و قواعد خاصى است كه موارد آن در قرائت هر قارى، بهصورت كلى جارى نيست، بلكه اختصاص به موارد جزيى و استثنايى دارد؛ به عبارت ديگر در قرآن كريم كلماتى وجود دارد كه علاوه بر پراكنده بودن در سورههاى مختلف قرآن، تلفظ آنها تحت قاعدهاى معين و مشخص درنمىآيد<ref>علامى، ابوالفضل</ref> | مراد از فروع يا فرش الحروف، احكام و قواعد خاصى است كه موارد آن در قرائت هر قارى، بهصورت كلى جارى نيست، بلكه اختصاص به موارد جزيى و استثنايى دارد؛ به عبارت ديگر در قرآن كريم كلماتى وجود دارد كه علاوه بر پراكنده بودن در سورههاى مختلف قرآن، تلفظ آنها تحت قاعدهاى معين و مشخص درنمىآيد<ref>علامى، ابوالفضل</ref> |
ویرایش