پرش به محتوا

مناقب آل محمد(ص) المسمی بالنعيم المقيم لعترة النبإ العظيم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود')
خط ۲۴: خط ۲۴:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6840
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6840
| کتابخوان همراه نور =10782
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۱: خط ۳۲:
'''مناقب آل محمد(ص) المسمی بالنعيم المقيم لعترة النبإ العظيم''' يا '''مناقب آل محمد(ص)''' تأليف [[موصلی، عمر بن شجاع بن محمد|شرف‌الدين موصلى]] عالم شافعى قرن هفتم درباره زندگى ائمه اهل‌بيت است.
'''مناقب آل محمد(ص) المسمی بالنعيم المقيم لعترة النبإ العظيم''' يا '''مناقب آل محمد(ص)''' تأليف [[موصلی، عمر بن شجاع بن محمد|شرف‌الدين موصلى]] عالم شافعى قرن هفتم درباره زندگى ائمه اهل‌بيت است.


در اين كتاب ابتدا به شرح حال مختصرى از چهارده معصوم پرداخته مى شود. سپس مباحثى درباره امامت آمده و آنچه به عنوان دليل امامت [[امام على(ع)|علی‌ عليه‌السلام]] به شمار مى رود در اين قسمت مى‌آيد. هر چند مؤلف در قسمت نخست كتاب مختصرى از زندگى [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] را بيان كرده است ليكن در قسمت دوم به فضائل آن حضرت و احاديث نبوى درباره او و موضوع ولايت می‌پردازد. بنابر اين زندگى ديگر ائمه به اجمال آورده شده و مؤلف بيشتر به زندگى شخصى و نام و لقب و اوصاف و نقش خاتم بسنده مى‌كند. نگاه مؤلف اين كتاب همانند شیعیان اماميه است و مطالب آن به شيوه كتب چهارده معصوم كه شیعیان تألیف می‌كنند تنظيم شده است.
در اين كتاب ابتدا به شرح حال مختصرى از چهارده معصوم پرداخته می‌شود. سپس مباحثى درباره امامت آمده و آنچه به عنوان دليل امامت [[امام على(ع)|علی‌ عليه‌السلام]] به شمار مى رود در اين قسمت مى‌آيد. هر چند مؤلف در قسمت نخست كتاب مختصرى از زندگى [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] را بيان كرده است ليكن در قسمت دوم به فضائل آن حضرت و احاديث نبوى درباره او و موضوع ولايت می‌پردازد. بنابر اين زندگى ديگر ائمه به اجمال آورده شده و مؤلف بيشتر به زندگى شخصى و نام و لقب و اوصاف و نقش خاتم بسنده مى‌كند. نگاه مؤلف اين كتاب همانند شیعیان اماميه است و مطالب آن به شيوه كتب چهارده معصوم كه شیعیان تألیف می‌كنند تنظيم شده است.


منابع كتاب چندان مشخص نيست چون موصلى به شكل پيوسته و داستانى مطالب را آورده و به ندرت از منابع خود نام برده است. مصحح در پاورقى به استخراج منابع دست زده و تلاش كرده است كتاب را مستند سازى نمايد.
منابع كتاب چندان مشخص نيست چون موصلى به شكل پيوسته و داستانى مطالب را آورده و به ندرت از منابع خود نام برده است. مصحح در پاورقى به استخراج منابع دست زده و تلاش كرده است كتاب را مستند سازى نمايد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش