پرش به محتوا

طبری آملی، محمد بن جریر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود')
خط ۴۴: خط ۴۴:
در آمل به دنيا آمد و نزد بسيارى از اساتيد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] روايت شنيد.  
در آمل به دنيا آمد و نزد بسيارى از اساتيد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] روايت شنيد.  


بى ترديد وى غير از محمّد بن جرير طبرى صاحب تفسير و تاريخ مشهور است. همچنين گفته مى شود غير از [[طبری(شیعی)، محمد بن جریر|محمّد بن جرير طبرى]] عالم شيعه و صاحب كتاب «[[المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|المسترشد]]» است كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به وى لقب كبير داده است؛ زيرا: اولاً راوى كتاب [[المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|المسترشد]]، ابومحمّد حسن بن حمزه، (م358) است، در حالى كه صاحب كتاب «دلائل الإمامة» معاصر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م460) است و مشايخ وى همان مشايخ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. ثانياً صاحب كتاب «[[دلائل الإمامة]]» اين كتاب را بعد از سال 411 هجرى نگاشته است؛ زيرا در اين كتاب مى‌گويد: «من اين روايت را در كتابى به خط شيخ ابوعبدالله حسين بن غضائرى رحمه‌الله ديدم» و غضائرى، متوفاى 411 هجرى است. همچنين مى‌توان حدس زد كه وفات صاحب كتاب دلائل الإمامة بعد از اين تاريخ بوده است. ثالثاً صاحب دلائل الإمامة با يك واسطه از [[شيخ صدوق]] روايت نقل مى‌كند و [[شيخ صدوق]] هم با يك واسطه كتاب المسترشد را نقل مى‌كند پس فاصله ميان صاحب دلائل و صاحب المسترشد سه واسطه است. رابعاً صاحب دلائل، معاصر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] است. در حالى كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كتاب المسترشد را با دو واسطه روايت مى‌كند.
بى ترديد وى غير از محمّد بن جرير طبرى صاحب تفسير و تاريخ مشهور است. همچنين گفته می‌شود غير از [[طبری(شیعی)، محمد بن جریر|محمّد بن جرير طبرى]] عالم شيعه و صاحب كتاب «[[المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|المسترشد]]» است كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به وى لقب كبير داده است؛ زيرا: اولاً راوى كتاب [[المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام|المسترشد]]، ابومحمّد حسن بن حمزه، (م358) است، در حالى كه صاحب كتاب «دلائل الإمامة» معاصر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م460) است و مشايخ وى همان مشايخ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. ثانياً صاحب كتاب «[[دلائل الإمامة]]» اين كتاب را بعد از سال 411 هجرى نگاشته است؛ زيرا در اين كتاب مى‌گويد: «من اين روايت را در كتابى به خط شيخ ابوعبدالله حسين بن غضائرى رحمه‌الله ديدم» و غضائرى، متوفاى 411 هجرى است. همچنين مى‌توان حدس زد كه وفات صاحب كتاب دلائل الإمامة بعد از اين تاريخ بوده است. ثالثاً صاحب دلائل الإمامة با يك واسطه از [[شيخ صدوق]] روايت نقل مى‌كند و [[شيخ صدوق]] هم با يك واسطه كتاب المسترشد را نقل مى‌كند پس فاصله ميان صاحب دلائل و صاحب المسترشد سه واسطه است. رابعاً صاحب دلائل، معاصر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] است. در حالى كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كتاب المسترشد را با دو واسطه روايت مى‌كند.


با اينهمه سيد توبلى در مدينة المعاجز و [[علامه مجلسى]] در [[بحار الأنوار]] و علامه [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] در مقدمه مدينة المعاجز اين دو را يك نفر دانسته‌اند.
با اينهمه سيد توبلى در مدينة المعاجز و [[علامه مجلسى]] در [[بحار الأنوار]] و علامه [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سيد هاشم بحرانى]] در مقدمه مدينة المعاجز اين دو را يك نفر دانسته‌اند.
خط ۶۲: خط ۶۲:
==آثار==
==آثار==


گفته مى شود اين مؤلف آثار ديگرى هم دارد كه عبارتند از:
گفته می‌شود اين مؤلف آثار ديگرى هم دارد كه عبارتند از:


# الإيضاح،
# الإيضاح،
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش