۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح كافي الأصول و الروضة (ملاصالح مازندرانی): تفاوت میان نسخه‌ها
شرح كافي الأصول و الروضة (ملاصالح مازندرانی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۵۴
، ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - 'ثقة الاسلام' به 'ثقةالاسلام') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نظرات علماء در مورد كتاب. | نظرات علماء در مورد كتاب. | ||
شرح مرحوم ملا صالح مازندراني، شرحي مزجى و مبسوط است و آن را از بهترين و سودمندترين شروح كافى مى‌شمارند؛ به گفته [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] شرح اصول و روضه را به اتمام رسانده و از فروع تنها زكات، صوم، و خمس را نوشته است. در اين شرح، مطالب به بهترين و ساده‌ترين شكل، اما در عين حال با عباراتي محكم و قوي به خواننده عرضه گرديده و بيشترين منفعت را در بيان معناي متن به خواننده رسانده، چنان‌كه محشّي (حاشيه نويس) اين كتاب؛ يعني مرحوم ابوالحسن شعراني در مقدمه خود بر اين كتاب | شرح مرحوم ملا صالح مازندراني، شرحي مزجى و مبسوط است و آن را از بهترين و سودمندترين شروح كافى مى‌شمارند؛ به گفته [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] شرح اصول و روضه را به اتمام رسانده و از فروع تنها زكات، صوم، و خمس را نوشته است. در اين شرح، مطالب به بهترين و ساده‌ترين شكل، اما در عين حال با عباراتي محكم و قوي به خواننده عرضه گرديده و بيشترين منفعت را در بيان معناي متن به خواننده رسانده، چنان‌كه محشّي (حاشيه نويس) اين كتاب؛ يعني مرحوم ابوالحسن شعراني در مقدمه خود بر اين كتاب میگويد: «شارح اصول كافي تعبيراتي بسيار زيبا داشته و از اصطلاحات خاص كه برای اكثريت قابل فهم نيست، دوري جسته است» و در عين حال نقطه ضعف اين شرح را نيز اين نكته برمیشمارد كه: «در آوردن جملات عاطفه كه یکی پس از ديگری برای تأكيد و بيان قرينه تكرار گرديده، موجب طولاني شدن جملات و مطالب شده است.» همچنين محشّي اظهار میدارد: «مرحوم مازندراني - رحمه‌الله - تمايل و رغبتي شديد به تصوف داشته، اما تصوف وي و تصوفي كه در بين برخی ديگر از علماي آن زمان مشاهده شده به دور از بدعت‌ها و هوا و هوس‌هایی بوده است كه ميان بسیاری از متصوفه مشاهده شده است؛ بلكه امثال مرحوم مازندراني با رياضت‌هایی شرعي به احكامي از شريعت عمل نموده‌اند كه باعث ورزش و سلوك نفسشان گرديده است.» | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
شرح ملاصالح مازندراني به شيوه مزجي بيان شده، در ابتدا تحت عنوان «الاصل» به متن كتاب اصول كافي اشاره نموده، سپس با آوردن عنوان «الشرح» به شرح مطالب آن، به صورت تركيبي اقدام ورزيده و مطالب غريب و پيچيدگي‌هاي موجود در روايات را توضيح داده است. توضيح بيشتر آن كه شارح، از ابتدا توضیحاتی را كه برای سند و احتمالاتي كه درباره راويان لازم | شرح ملاصالح مازندراني به شيوه مزجي بيان شده، در ابتدا تحت عنوان «الاصل» به متن كتاب اصول كافي اشاره نموده، سپس با آوردن عنوان «الشرح» به شرح مطالب آن، به صورت تركيبي اقدام ورزيده و مطالب غريب و پيچيدگي‌هاي موجود در روايات را توضيح داده است. توضيح بيشتر آن كه شارح، از ابتدا توضیحاتی را كه برای سند و احتمالاتي كه درباره راويان لازم میبيند را، بيان میدارد و سپس روايت را از ابعاد گوناگون مورد تحليل و بررسی قرار میدهد. در مجموع از يك سو جامعيت علمي شارح و از سوي ديگر عدم جمود و پافشاري وي بر جنبه‌اي خاص باعث گرديده تا شرح وي، گرايش و رنگ بويي خاص نداشته و احاديث را از ابعاد و ویژگیهای مختلف مورد بررسی و شرح قرار دهد و همين امر باعث مقبوليت عمومی شرح وي، از زمان تألیف اين كتاب تاكنون گرديده است. | ||
در لابلاي عبارات اين شرح، هر از چند گاهي اعتراضاتي به حكيم محقق مدقق استاد العلماء [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] شیرازی كه شرحي بر جلد اول اصول كافي نوشته، بيان كرده است. با توجه به اين كه مرحوم مازندراني در علم حكمت و فلسفه نيز سررشته داشته است، غالب اين اعتراضات ناشي از اختلاف ديدگاه وي با مرحوم [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در مسائل عقلي است. | در لابلاي عبارات اين شرح، هر از چند گاهي اعتراضاتي به حكيم محقق مدقق استاد العلماء [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] شیرازی كه شرحي بر جلد اول اصول كافي نوشته، بيان كرده است. با توجه به اين كه مرحوم مازندراني در علم حكمت و فلسفه نيز سررشته داشته است، غالب اين اعتراضات ناشي از اختلاف ديدگاه وي با مرحوم [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در مسائل عقلي است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
وي همچنين گاهي به مرحوم محقق داماد كه برخی از مطالب غريب را از برخی كلمات برداشت نموده، اعتراضاتي دارد و تا حد امكان سعي نموده است با بيان ساده و قابل فهم برای عموم، اما محكم و متقن پيچيدگي‌هاي كلام مرحوم محقق داماد را بر طرف سازد. | وي همچنين گاهي به مرحوم محقق داماد كه برخی از مطالب غريب را از برخی كلمات برداشت نموده، اعتراضاتي دارد و تا حد امكان سعي نموده است با بيان ساده و قابل فهم برای عموم، اما محكم و متقن پيچيدگي‌هاي كلام مرحوم محقق داماد را بر طرف سازد. | ||
از خصوصيات ديگر شارح كه | از خصوصيات ديگر شارح كه میتواند در غنا بخشيدن به شرح وي نيز مؤثر باشد، تبحّر و توانايي مرحوم مازندراني در علم حديث و علوم نقلي و برخی علوم رايج و متداول در زمان خود؛ همچون علوم رياضي، طب، كلام و حكمت الهي و غيره بوده است. | ||
در شرح ملاصالح از هر گونه مبالغه و يا افراط و تفريط دوري شده كه خواننده با مطالعه آن به عمق توانايي و گستره معلومات شارح، در حوزه تحقيقات علوم ديني پى | در شرح ملاصالح از هر گونه مبالغه و يا افراط و تفريط دوري شده كه خواننده با مطالعه آن به عمق توانايي و گستره معلومات شارح، در حوزه تحقيقات علوم ديني پى میبرد. | ||
مرحوم مازندراني در شرح خود مطالبی را بيان داشته است كه كمتر محقق و پژوهشگر اسلامي است كه از مرجعه به آن بي نياز باشد. | مرحوم مازندراني در شرح خود مطالبی را بيان داشته است كه كمتر محقق و پژوهشگر اسلامي است كه از مرجعه به آن بي نياز باشد. | ||