القول السديد في شرح التجريد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏210‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏6‎‏ ‎‏ت‎‏3023‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏210‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏6‎‏ ‎‏ت‎‏3023‎‏
| موضوع =
| موضوع =
نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام - نقد و تفسیر
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام - نقد و تفسیر


کلام شیعه امامیه - متون قدیمی تا قرن 14
کلام شیعه امامیه - متون قدیمی تا قرن 14
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01141
| کتابخوان همراه نور =01141
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''القول السديد في شرح التجريد'''، كتابى است كلامى با نگرش فلسفى كه توسط [[حسینی شیرازی، محمد|محمد بن مهدى حسینى شيرازى]] شرح شده است. اصل كتاب تجريد الاعتقاد از محقق حكيم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين الطوسى]] است.
'''القول السديد في شرح التجريد'''، كتابى است كلامى با نگرش فلسفى كه توسط [[حسینی شیرازی، محمد|محمد بن مهدى حسینى شيرازى]] شرح شده است. اصل كتاب تجريد الاعتقاد از محقق حكيم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين الطوسى]] است.


اين كتاب به زبان عربى نگاشته شده، آقاى حسینى شيرازى در شرح كتاب از كتاب كشف المراد آیت‌الله [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و همچنين شرح الجديد، استفاده نموده است.
اين كتاب به زبان عربى نگاشته شده، آقاى حسینى شيرازى در شرح كتاب از كتاب كشف المراد آیت‌الله [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و همچنين شرح الجديد، استفاده نموده است.


اين كتاب با اينكه مشى فلسفى دارد؛ امّا از جمله كتب كلامى محسوب مى‌شود، زيرا بسيارى از مسائل كلامى در آن عنوان شده است، همچنين اين علم را كلام مى‌نامند، زيرا كه اولين مسأله‌اى كه از آن سخن به ميان آمده است، متكلم بودن خداوند سبحان است.
اين كتاب با اينكه مشى فلسفى دارد؛ امّا از جمله كتب كلامى محسوب مى‌شود، زيرا بسيارى از مسائل كلامى در آن عنوان شده است، همچنين اين علم را كلام مى‌نامند، زيرا كه اولین مسأله‌اى كه از آن سخن به ميان آمده است، متكلم بودن خداوند سبحان است.


==انگيزه تأليف==
==انگيزه تأليف==
خط ۵۳: خط ۵۳:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
از مقدمه و متن كتاب القول السديد في شرح التجريد مى‌باشد.
از مقدمه و متن كتاب القول السديد في شرح التجريد مى‌باشد.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]