۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1410 ق | | سال نشر = 1410 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02733AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
كتاب؛ شامل پنج فصل مىباشد كه عبارتند از: | كتاب؛ شامل پنج فصل مىباشد كه عبارتند از: | ||
فصل اول، در ذكر شؤونات فقيه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/94 همان]</ref>، فصل دوم در شرط زنده بودن مفتى <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/150 همان، ص150]</ref>، فصل سوم دربارۀ تغيير و تبدل رأى مجتهد <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/159 همان، ص159]</ref>، فصل چهارم در رجوع فرد عامى از يك مجتهد به مجتهد مساوى ديگر <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/165 همان، ص165]</ref>، فصل پنجم، در شرط زنده بودن مجتهدى كه از او تقليد مىشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/167 همان، ص167]</ref> | فصل اول، در ذكر شؤونات فقيه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/94 همان]</ref>، فصل دوم در شرط زنده بودن مفتى <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/150 همان، ص150]</ref>، فصل سوم دربارۀ تغيير و تبدل رأى مجتهد <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/159 همان، ص159]</ref>، فصل چهارم در رجوع فرد عامى از يك مجتهد به مجتهد مساوى ديگر <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/165 همان، ص165]</ref>، فصل پنجم، در شرط زنده بودن مجتهدى كه از او تقليد مىشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/167 همان، ص167]</ref> | ||
در فصل اول 6 مطلب آمده است: | در فصل اول 6 مطلب آمده است: | ||
اوّل اين كه چه كسى مىتواند به نظريات خود عمل كند و از ديگرى لازم نيست تقليد كند، دوم اين كه چه كسى جايز است، فتوا بدهد، سوم اين كه چه كسى مىتواند قضاوت كند، چهارم اين كه چه كسى ولايت و زعامت در امور سياسى شرعى دارد، پنجم اين كه چه كسى مىتواند، مرجع فتوا باشد و واجب است يا جايز است ديگران به او رجوع كنند. | اوّل اين كه چه كسى مىتواند به نظريات خود عمل كند و از ديگرى لازم نيست تقليد كند، دوم اين كه چه كسى جايز است، فتوا بدهد، سوم اين كه چه كسى مىتواند قضاوت كند، چهارم اين كه چه كسى ولايت و زعامت در امور سياسى شرعى دارد، پنجم اين كه چه كسى مىتواند، مرجع فتوا باشد و واجب است يا جايز است ديگران به او رجوع كنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/97 همان، ص97]</ref>. | ||
=== نظريات جديد === | |||
يكى از نكات اساسى كه مؤلف از شرائط و مقدمات اجتهاد دانسته است، انس با محاورات عرفى و فهم موضوعات عرفى است، زيرا محاورات كتاب و سنت بر طبق عرف مىباشد و به خصوص بايد مجتهد از خلط بين مسائل دقيق علوم عقلى و معانى عرفى و عادى دورى كند و چه بسيار از بزرگانى كه به دليل اشتغال به مسائل عقلى و آوردن آن مباحث در اصول فقه، بين معانى عرفى و دقتهاى خارج از ذهن عرف، خلط كردهاند. | يكى از نكات اساسى كه مؤلف از شرائط و مقدمات اجتهاد دانسته است، انس با محاورات عرفى و فهم موضوعات عرفى است، زيرا محاورات كتاب و سنت بر طبق عرف مىباشد و به خصوص بايد مجتهد از خلط بين مسائل دقيق علوم عقلى و معانى عرفى و عادى دورى كند و چه بسيار از بزرگانى كه به دليل اشتغال به مسائل عقلى و آوردن آن مباحث در اصول فقه، بين معانى عرفى و دقتهاى خارج از ذهن عرف، خلط كردهاند. | ||
از ديگر نكات مهم كه مؤلف از مقدمات اجتهاد دانسته است، آشنايى و فحص كامل در كلمات بزرگان، به خصوص قدماء فقهاء كه شيوۀ آنان فتوى به متون اخبار و روايات بوده است، مثل شيخ الطائفة و صدوقين و نظائر آنان و فحص در فتاواى عامه، به خصوص در مواردى كه بين اخبار تعارض وجود دارد. | از ديگر نكات مهم كه مؤلف از مقدمات اجتهاد دانسته است، آشنايى و فحص كامل در كلمات بزرگان، به خصوص قدماء فقهاء كه شيوۀ آنان فتوى به متون اخبار و روايات بوده است، مثل شيخ الطائفة و صدوقين و نظائر آنان و فحص در فتاواى عامه، به خصوص در مواردى كه بين اخبار تعارض وجود دارد. | ||
مؤلف در مسألۀ قضاء، مقتضى ضرورت مىدانند كه بعد از غيبت امام معصوم(ع) بايد فقيه عادل، امور سياست و قضاء مردم را به عهده بگيرد. | مؤلف در مسألۀ قضاء، مقتضى ضرورت مىدانند كه بعد از غيبت امام معصوم(ع) بايد فقيه عادل، امور سياست و قضاء مردم را به عهده بگيرد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3831/1/101 همان، ص101]</ref> | ||
==پانویس == | |||
<references /> | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۴: | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||
[[رده:25 آبان الی 24 آذر(97)]] |
ویرایش