پرش به محتوا

التفسير و التأويل في القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۲۹: خط ۲۹:
كتاب پيرامون يكى از مهمترين موضوعات علوم قرآنى، يعنى مسالۀ شناخت تفسير و تاويل، نوشته شده است، مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر و از كشور اردن مى‌باشد در اين كتاب به شرح و بسط معناى تفسير و تاويل و تفاوت ميان آن دو پرداخته است.وى براى ورود به بحث، در ابتدا اقسام تفسير قرآن، و تفسير موضوعى را بيان، سپس، دو واژۀ تفسير و تاويل را از نظر لغت و اصطلاح معنا نموده است.
كتاب پيرامون يكى از مهمترين موضوعات علوم قرآنى، يعنى مسالۀ شناخت تفسير و تاويل، نوشته شده است، مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر و از كشور اردن مى‌باشد در اين كتاب به شرح و بسط معناى تفسير و تاويل و تفاوت ميان آن دو پرداخته است.وى براى ورود به بحث، در ابتدا اقسام تفسير قرآن، و تفسير موضوعى را بيان، سپس، دو واژۀ تفسير و تاويل را از نظر لغت و اصطلاح معنا نموده است.


وى در فصل دوم، مسالۀ تفسير و تأويل را در قرآن مورد بررسى و در خصوص تاويل، سوره‌هايى كه در آنها واژۀ تاويل بكار رفته است را به‌صورت جداگانه همراه با آيات آنها مطرح و توضيحات لازم را براى هركدام ارائه مى‌دهد. از طرف ديگر، با توجه به اينكه واژۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) نيز وارد شده است
وى در فصل دوم، مسالۀ تفسير و تأويل را در قرآن مورد بررسى و در خصوص تاويل، سوره‌هایى كه در آنها واژۀ تاويل بكار رفته است را به‌صورت جداگانه همراه با آيات آنها مطرح و توضيحات لازم را براى هركدام ارائه مى‌دهد. از طرف ديگر، با توجه به اينكه واژۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) نيز وارد شده است


فصل سوم را به اين موضوع اختصاص داده، در آن رواياتى را كه از پيامبر(ص) رسيده و در آنها كلمۀ تاويل بكار رفته است را ذكر و مى‌نويسد كه: تاويل در كلام پيامبر به دو معنا بكار رفته يكى به معناى تعبير خواب ديگرى به معناى تفسير.
فصل سوم را به اين موضوع اختصاص داده، در آن رواياتى را كه از پيامبر(ص) رسيده و در آنها كلمۀ تاويل بكار رفته است را ذكر و مى‌نويسد كه: تاويل در كلام پيامبر به دو معنا بكار رفته يكى به معناى تعبير خواب ديگرى به معناى تفسير.
خط ۵۵: خط ۵۵:
#در فصل دوم-پس از تعريف لغوى و اصطلاحى
#در فصل دوم-پس از تعريف لغوى و اصطلاحى
#:واژۀ «تاويل»، استعمال كلمۀ تاويل در سوره‌هاى مختلف قرآن (همچون سورۀ يوسف-كهف و...) را همراه با آيات آنها ذكر نموده سپس پيرامون هركدام شرح مختصرى دربارۀ كاربرد واژۀ تاويل در آنها ارائه نموده است.
#:واژۀ «تاويل»، استعمال كلمۀ تاويل در سوره‌هاى مختلف قرآن (همچون سورۀ يوسف-كهف و...) را همراه با آيات آنها ذكر نموده سپس پيرامون هركدام شرح مختصرى دربارۀ كاربرد واژۀ تاويل در آنها ارائه نموده است.
#در فصل سوم.مسالۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) مورد بحث قرار گرفته است.وى در اين فصل متذكر مى‌شوند كه كلمۀ تاويل در احاديث پيامبر(ص) وارد شده و دو احتمال دربارۀ آن وجود دارد كه در برخى از آنها به معناى تعبير خواب و در برخى ديگر به معناى فهم و تفسير آمده است. و در اين باره نمونه‌هايى از احاديث را ذكر مى‌نمايد.
#در فصل سوم.مسالۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) مورد بحث قرار گرفته است.وى در اين فصل متذكر مى‌شوند كه كلمۀ تاويل در احاديث پيامبر(ص) وارد شده و دو احتمال دربارۀ آن وجود دارد كه در برخى از آنها به معناى تعبير خواب و در برخى ديگر به معناى فهم و تفسير آمده است. و در اين باره نمونه‌هایى از احاديث را ذكر مى‌نمايد.
#در فصل چهارم: تفاوت ميان تفسير و تاويل را بحث نموده در اين باره اقوال علماء را متذكر شده آنگاه ديدگاه خود را مطرح نموده مبنى بر اينكه تفسير و تاويل تفاوت ذاتى ندارند و قابل جمع مى‌باشند بدينگونه كه براى فهم قرآن دو مرحله وجود دارد يكى تفسير و ديگرى تاويل، كه قبل از تمكن به تفسير، تاويل قرآن جايز نمى‌باشد.
#در فصل چهارم: تفاوت ميان تفسير و تاويل را بحث نموده در اين باره اقوال علماء را متذكر شده آنگاه ديدگاه خود را مطرح نموده مبنى بر اينكه تفسير و تاويل تفاوت ذاتى ندارند و قابل جمع مى‌باشند بدينگونه كه براى فهم قرآن دو مرحله وجود دارد يكى تفسير و ديگرى تاويل، كه قبل از تمكن به تفسير، تاويل قرآن جايز نمى‌باشد.
#در فصل سوم:نمونه‌هايى از تاويل قرآن توسط پيامبر(ص) و اصحاب ايشان را ذكر نموده است.
#در فصل سوم:نمونه‌هایى از تاويل قرآن توسط پيامبر(ص) و اصحاب ايشان را ذكر نموده است.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش