۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
برخورد ناشيانه - و البته بىغرض با روايات، يا موجب خواهد شد كه مجموعهاى از اطلاعات مختلف و مغاير با يكديگر را، فقط به خاطر تعبدبه روايت - عينا بپذيريم و به باقى ماندن ابهامات، رضايت دهيم، يا سبب خواهد شد كه براى راحت كردن خيال خودمان، از مجموعه عظيمى از روايات، كه اكثريت قريب به اتفاق آنها به نحو صحيح و قابل قبول از امام معصوم نقل شدهاند، دست بشوييم و معلوم است كه هيچ كدام از اين دو راه، منطقى نيست و به رسيدن به حقيقت منجر نمىشود. | برخورد ناشيانه - و البته بىغرض با روايات، يا موجب خواهد شد كه مجموعهاى از اطلاعات مختلف و مغاير با يكديگر را، فقط به خاطر تعبدبه روايت - عينا بپذيريم و به باقى ماندن ابهامات، رضايت دهيم، يا سبب خواهد شد كه براى راحت كردن خيال خودمان، از مجموعه عظيمى از روايات، كه اكثريت قريب به اتفاق آنها به نحو صحيح و قابل قبول از امام معصوم نقل شدهاند، دست بشوييم و معلوم است كه هيچ كدام از اين دو راه، منطقى نيست و به رسيدن به حقيقت منجر نمىشود. | ||
توجه به خصوصيات دورههاى مختلف زندگى حضرت مهدى عليهالسلام و لوازم آن، فهم معنى ولايت ائمه عليهمالسلام، اعتقاد به آن و دخالت دادن آن در برداشت صحيح از روايات، درك حقيقت ظهور و رجعت و قيامت و مراجعهى عالمانه به روايات آنها و استفاده از رواياتى كه آيات كريم را توضيح داده و تاويل آنها را بيان كرده است، زمينهى جمع بين روايات را فراهم ساخته است؛ يعنى كارى كه فقط در مباحث فقه و اصول، براى رسيدن به واقع يا فهم تكليف ظاهرى، رايج بوده و در بقيه زمينهها مورد غفلت واقع شده است، در اين كتاب انجام شده و با عرضهى روايات بر يكديگر و نيز بر آيات قرآن كريم، تا جايى كه ممكن بوده، بين روايات، جمع صورت گرفته است و از اين رهگذر، | توجه به خصوصيات دورههاى مختلف زندگى حضرت مهدى عليهالسلام و لوازم آن، فهم معنى ولايت ائمه عليهمالسلام، اعتقاد به آن و دخالت دادن آن در برداشت صحيح از روايات، درك حقيقت ظهور و رجعت و قيامت و مراجعهى عالمانه به روايات آنها و استفاده از رواياتى كه آيات كريم را توضيح داده و تاويل آنها را بيان كرده است، زمينهى جمع بين روايات را فراهم ساخته است؛ يعنى كارى كه فقط در مباحث فقه و اصول، براى رسيدن به واقع يا فهم تكليف ظاهرى، رايج بوده و در بقيه زمينهها مورد غفلت واقع شده است، در اين كتاب انجام شده و با عرضهى روايات بر يكديگر و نيز بر آيات قرآن كريم، تا جايى كه ممكن بوده، بين روايات، جمع صورت گرفته است و از اين رهگذر، گرههایى از روايات گشوده شده و به سوالات زيادى پاسخ داده شده است. | ||
رجعت، به جاى آن كه با زمينه چينى مناسب و استدلال عقلى و بازگشت به مساله قدرت پروردگار، لااقل در بوتهى احتمال و امكان گذاشته شود، معمولا با تعجب و انكار و استبعاد تلقى شده و بدون هيچ دليل منطقى، ناممكن شمرده شده، يا على رغم كثرت ذكر آن در متون روايى، از سوى منصفترها، به وادى سكوت سپرده شده است. | رجعت، به جاى آن كه با زمينه چينى مناسب و استدلال عقلى و بازگشت به مساله قدرت پروردگار، لااقل در بوتهى احتمال و امكان گذاشته شود، معمولا با تعجب و انكار و استبعاد تلقى شده و بدون هيچ دليل منطقى، ناممكن شمرده شده، يا على رغم كثرت ذكر آن در متون روايى، از سوى منصفترها، به وادى سكوت سپرده شده است. |
ویرایش