۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'كسي' به 'کسی') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''مطلع الصباحتين و مجمع الفصاحتين'''، تأليف [[ابوالسعادات اصفهانی، اسعد بن عبدالقاهر|ابوالسعادات اسعد بن عبدالقاهر شفرويه اصفهانى]] از اعلام قرن هفتم هجرى (متوفى 635 / 640ق) است كه با تحقيق سيد صادق حسينى اشكورى منتشر شده است. صاحب «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» از اين كتاب با نام «مجمع البحرين و مطلع السعادتين» ياد كرده است. برخى چون [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانى]] نيز | '''مطلع الصباحتين و مجمع الفصاحتين'''، تأليف [[ابوالسعادات اصفهانی، اسعد بن عبدالقاهر|ابوالسعادات اسعد بن عبدالقاهر شفرويه اصفهانى]] از اعلام قرن هفتم هجرى (متوفى 635 / 640ق) است كه با تحقيق سيد صادق حسينى اشكورى منتشر شده است. صاحب «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» از اين كتاب با نام «مجمع البحرين و مطلع السعادتين» ياد كرده است. برخى چون [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانى]] نيز «إکسیر السعادتين» را با كتاب حاضر يكى دانستهاند<ref>مقدمه محقق، ص 19</ref> | ||
مؤلف در مقدمه كتاب، درباره سبب نگارش اين اثر (كه آن را با استفاده از دو كتاب «نهجالبلاغة» و «الشهاب» تدوين نموده است)، نوشته است: اتحاد در ارواح نبى اكرم(ص) و على(ع) و ائتلاف در طبايع و اخلاق آن دو بزرگوار، موجب تشابه كلام ايشان شده؛ لذا تصميم گرفتم كه برگزيدهاى از انوار حكمتهاى آن دو را كه بهلحاظ لفظ يا معنا و يا هر دو مطابقت دارند، در اين اثر گرد آورم<ref>همان، ص 15</ref> | مؤلف در مقدمه كتاب، درباره سبب نگارش اين اثر (كه آن را با استفاده از دو كتاب «نهجالبلاغة» و «الشهاب» تدوين نموده است)، نوشته است: اتحاد در ارواح نبى اكرم(ص) و على(ع) و ائتلاف در طبايع و اخلاق آن دو بزرگوار، موجب تشابه كلام ايشان شده؛ لذا تصميم گرفتم كه برگزيدهاى از انوار حكمتهاى آن دو را كه بهلحاظ لفظ يا معنا و يا هر دو مطابقت دارند، در اين اثر گرد آورم<ref>همان، ص 15</ref> |
ویرایش