۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإثناعشرية في الصلاة اليومية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1409 ق | | سال نشر = 1409 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03689AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''الإثنا عشرية في الصلاة اليومية''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | '''الإثنا عشرية في الصلاة اليومية''' تألیف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|محمد بن حسین بن عبدالصمد حارثى]] (م 1030 ق). | ||
كتاب الإثنا عشرية في الصلاة یکى از كتب كم حجم و ارزشمند [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | كتاب الإثنا عشرية في الصلاة یکى از كتب كم حجم و ارزشمند [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] «قده» مى‌باشد. | ||
اين كتاب، از زمان نگارش مورد توجه علما و فقها واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده و حتى به شعر درآمده و ترجمه شده است. | اين كتاب، از زمان نگارش مورد توجه علما و فقها واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده و حتى به شعر درآمده و ترجمه شده است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
اين كتاب به سبک فقه تفريعى و استدلالى نوشته شده كه در آن اقوال فقها و روايات به صورت بسيار مختصر مورد بحث واقع شده است. | اين كتاب به سبک فقه تفريعى و استدلالى نوشته شده كه در آن اقوال فقها و روايات به صورت بسيار مختصر مورد بحث واقع شده است. | ||
علاوه بر كتاب صلاة، چهار كتاب ديگر طهارت، صوم، زكاة و حج با نام «الإثنا عشرية» در زمان‌هاى مختلف توسط [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | علاوه بر كتاب صلاة، چهار كتاب ديگر طهارت، صوم، زكاة و حج با نام «الإثنا عشرية» در زمان‌هاى مختلف توسط [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] تأليف شده است. | ||
==اهميت كتاب== | ==اهميت كتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ اين حواشى مى‌نويسد: و عليه حواش منه كثيرة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 117). | [[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ اين حواشى مى‌نويسد: و عليه حواش منه كثيرة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 117). | ||
از ديگر ارزش‌هاى چاپ موجود، فهارست عامه شامل آيات قرآن، احاديث، اعلام، اماكن، الفاظ مفسره، كتب مذكور در متن، مصادر تحقيق و فهرست موضوعات مى‌باشد كه در استفادۀ خواننده از كتاب بسيار كارگشا و مفيد است. [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | از ديگر ارزش‌هاى چاپ موجود، فهارست عامه شامل آيات قرآن، احاديث، اعلام، اماكن، الفاظ مفسره، كتب مذكور در متن، مصادر تحقيق و فهرست موضوعات مى‌باشد كه در استفادۀ خواننده از كتاب بسيار كارگشا و مفيد است. [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] در خطبۀ كتاب دربارۀ آن مى‌نويسد: | ||
هذه مقالة لطيفة في واجبات الصلاة اليوميّة و مستحباتها، مرتبة الفصول على نهج قريب يسهل تناوله على الطلاب، و أسلوب غريب يهيش إليه أولوا الألباب. | هذه مقالة لطيفة في واجبات الصلاة اليوميّة و مستحباتها، مرتبة الفصول على نهج قريب يسهل تناوله على الطلاب، و أسلوب غريب يهيش إليه أولوا الألباب. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
نسخۀ اول متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 2683، به خط زين‌الدين على نباطى، مربوط به سال 1012ق است. اين نسخه تقريبا دو ماه پس از تأليف كتاب برای مؤلف خوانده شده و وى آن را اجازه داده است. | نسخۀ اول متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 2683، به خط زين‌الدين على نباطى، مربوط به سال 1012ق است. اين نسخه تقريبا دو ماه پس از تأليف كتاب برای مؤلف خوانده شده و وى آن را اجازه داده است. | ||
نسخۀ دوم متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله سيدمرعشى نجفى، با شمارۀ 75، به خط سيدسليمان بن سيدمحمد بن شدقم حسینى است. اين نسخه در سال 1013ق پایان يافته است و در سال 1016ق برای [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | نسخۀ دوم متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله سيدمرعشى نجفى، با شمارۀ 75، به خط سيدسليمان بن سيدمحمد بن شدقم حسینى است. اين نسخه در سال 1013ق پایان يافته است و در سال 1016ق برای [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] خوانده شده و ايشان آن را اجازه داده است. | ||
در حواشى دو نسخه، | در حواشى دو نسخه، عبارت‌هایى برای توضيح متن توسط مؤلف نوشته شده كه با عبارت‌هاى «منه مد ظله» و «لا منه مد ظله العالي» به پایان رسيده است. | ||
==كار گروه تحقيق== | ==كار گروه تحقيق== | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
گروه تحقيق برای استفادۀ آسان‌تر و كامل‌تر خوانندگان و آمادگى چاپ آن، دست به كارهاى ارزشمندى زده كه عبارتند از: | گروه تحقيق برای استفادۀ آسان‌تر و كامل‌تر خوانندگان و آمادگى چاپ آن، دست به كارهاى ارزشمندى زده كه عبارتند از: | ||
# تقطيع متن كتاب به | # تقطيع متن كتاب به تكه‌هایى و سپس تقسيم هر تكه به قسمت‌هایى بر حسب آنچه كه جنبۀ فنى تدوين كتاب لازم داشته است. | ||
# مقابلۀ دو نسخه و اشاره به اختلافات اندك اين دو نسخه در حاشيه. | # مقابلۀ دو نسخه و اشاره به اختلافات اندك اين دو نسخه در حاشيه. | ||
# استخراج آيات قرآن كريم و ضبط آنها. | # استخراج آيات قرآن كريم و ضبط آنها. | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
#الفوائد السريّة في شرح الإثنا عشرية في الصلاة | #الفوائد السريّة في شرح الإثنا عشرية في الصلاة | ||
#:تأليف شيخ [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سليمان بن عبدالله ماحوزى بحرانى]] (م 1121 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/16 342). | #:تأليف شيخ [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سليمان بن عبدالله ماحوزى بحرانى]] (م 1121 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/16 342). | ||
#حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | #حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] | ||
#:تأليف سيدماجد بن هاشم بن حسین بحرانى (م 1028 ق). | #:تأليف سيدماجد بن هاشم بن حسین بحرانى (م 1028 ق). | ||
#حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | #حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] | ||
#:تأليف علامه شيخ عبدالحسين بن قاسم حلى (م 1375 ق). | #:تأليف علامه شيخ عبدالحسين بن قاسم حلى (م 1375 ق). | ||
#حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | #حاشيه بر إثنا عشريۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] | ||
#:تأليف شيخ على بن احمد بن موسوى عاملى، شاگرد [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]. | #:تأليف شيخ على بن احمد بن موسوى عاملى، شاگرد [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]]. | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
- ترجمة الإثنا عشرية الصلاتية البهائية | - ترجمة الإثنا عشرية الصلاتية البهائية | ||
تأليف صدرالدين محمد بن محمد بن محب تبريزى شهيد، شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | تأليف صدرالدين محمد بن محمد بن محب تبريزى شهيد، شاگرد [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]]. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 74، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /9 45). | ||
==مصادر== | ==مصادر== | ||
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] در متن كتاب از اقوال علما و منابع و مصادر مختلف استفاده كرده است. | ||
اما بزرگانى كه فقط نظر آنان بيان شده است عبارتند از: | اما بزرگانى كه فقط نظر آنان بيان شده است عبارتند از: | ||
| خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
و امّا بزرگانى كه به كتب آنها اشاره شده عبارتند از: | و امّا بزرگانى كه به كتب آنها اشاره شده عبارتند از: | ||
# المبسوط، [[الخلاف]]، | # المبسوط، [[الخلاف]]، النهایة، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ق). | ||
# المعتبر، تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق). | # المعتبر، تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق). | ||
# منتهى المطلب، تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق). | # منتهى المطلب، تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق). | ||
| خط ۱۷۲: | خط ۱۷۲: | ||
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ | [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] «قده» در حواشى كتاب علاوه بر مآخذ مذكور به منابع ديگرى نيز ارجاع داده است كه عبارتند از: | ||
- [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله |قطب راوندى]] | - [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله |قطب راوندى]] | ||