۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00262AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''آیتالله محمد على اسماعيلپور قمشهاى'''، در واپسين روزهاى ماه آذر 1319ش، در خانوادهاى مذهبى چشم به جهان گشودند. علوم جديده را در زادگاه خويش، شهرضا (قمشه) فراگرفتند، سپس به علوم دينى اشتغال پيدا كردند. مقدمات، سطح متوسط و قسمتى از حكمت و كلام را نزد استادان ديار علمگستر خويش فراگرفتند. | '''آیتالله محمد على اسماعيلپور قمشهاى'''، در واپسين روزهاى ماه آذر 1319ش، در خانوادهاى مذهبى چشم به جهان گشودند. علوم جديده را در زادگاه خويش، شهرضا (قمشه) فراگرفتند، سپس به علوم دينى اشتغال پيدا كردند. مقدمات، سطح متوسط و قسمتى از حكمت و كلام را نزد استادان ديار علمگستر خويش فراگرفتند. | ||
در ادبيات از محضر حجتالاسلام حاج | در ادبيات از محضر حجتالاسلام حاج میرزا نصرالله زارعان، در دروس سطح و حكمت متعاليه از محضر حضرت آیتالله حاج میرزا محمدرضا مهدوى و حكيم وارسته آیتالله شيخ محمد هادى فرزانه بهرهها بردند. مدتى در خدمت حكيم و مترجم بزرگ قرآن كريم، آقاى الهى قمشهاى تلمذ نمودند. همچنين قسمتى از طب قديم را نزد استاد دكتر سيدمحمدحسین مدرسى آموختند. | ||
ايشان، در سال 1339ش، از شهرضا به شهر مقدس قم هجرت نمودند و سطوح عاليه را نزد استادان آن زمان فراگرفتند. مباحث حكمت را نزد علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيدمحمدحسین طباطبايى]] آموختند و در محضر حضرات آيات عظام [[امام | ايشان، در سال 1339ش، از شهرضا به شهر مقدس قم هجرت نمودند و سطوح عاليه را نزد استادان آن زمان فراگرفتند. مباحث حكمت را نزد علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيدمحمدحسین طباطبايى]] آموختند و در محضر حضرات آيات عظام [[امام خمینى(ره)|امام خمینى]](ره)، حاج [[گلپایگانی، محمدرضا|سيدمحمدرضا گلپايگانى]]، [[محقق داماد، محمد|حاج سيدمحمد محقق]] داماد و حاج [[آملی، هاشم|میرزا هاشم آملى]]- رضواناللهتعالىعليهم- به تحقيق و تكمیل دروس خارج فقه و اصول پرداختند. البته گستردهترين مدت استفاده ايشان، از محضر حضرت آیتالله [[آملی، هاشم|میرزا هاشم آملى]] بوده كه علاوه بر درس معمولى فقه و اصول، حضور فعال در جلسات استفتايى معظمله را نيز شامل مىشده است. | ||
ايشان، در ضمن تحصيل، به تدريس علوم متداوله و كتب دارجه از مقدمات تا سطوح عاليه، كتب حكمت و كلام مىپرداختند تا اينكه به درجه رفيع اجتهاد نائل آمدند. | ايشان، در ضمن تحصيل، به تدريس علوم متداوله و كتب دارجه از مقدمات تا سطوح عاليه، كتب حكمت و كلام مىپرداختند تا اينكه به درجه رفيع اجتهاد نائل آمدند. | ||
ايشان، از سال 1356ش، تا كنون (1388)، پيوسته به تدريس خارج فقه و اصول در حوزه مقدس | ايشان، از سال 1356ش، تا كنون (1388)، پيوسته به تدريس خارج فقه و اصول در حوزه مقدس علمیه قم اشتغال دارند. علاوه بر این در فصل تابستان، جلسه تدريس فقه و اصول ايشان در شهرضا (قمشه) برگزار مىگردد. | ||
قابل ذكر است كه معظمله تا كنون در مجموع سخنرانىهاى خود كه غالباً پس از اقامه نماز جماعت در قم و شهرضا ايراد نمودهاند، یک دور كامل قرآن كريم را تفسير كردهاند و اكنون به دور دوم آن مشغول هستند. | قابل ذكر است كه معظمله تا كنون در مجموع سخنرانىهاى خود كه غالباً پس از اقامه نماز جماعت در قم و شهرضا ايراد نمودهاند، یک دور كامل قرآن كريم را تفسير كردهاند و اكنون به دور دوم آن مشغول هستند. | ||
هرچند عمده اشتغال ايشان، در تدريس، تدرّس و تحقيق بوده است، اما در ضمن آن، نظارت شرعى و اشراف بر ساختمان و مديريت مدينة العلم صاحب الزمان(عج)، مدرسه | هرچند عمده اشتغال ايشان، در تدريس، تدرّس و تحقيق بوده است، اما در ضمن آن، نظارت شرعى و اشراف بر ساختمان و مديريت مدينة العلم صاحب الزمان(عج)، مدرسه علمیه صاحب الزمان(عج) شهرضا، توسعه و بناى مسجد انصار الحسين(ع) در قم، تأسيس محل اقامت طلاب متعلق به همان مسجد و نيز مديريت آن را از سال 1344ش، تا كنون بر عهده داشتهاند. | ||
==آثار ايشان عبارتند از== | ==آثار ايشان عبارتند از== |
ویرایش