۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن حمزه، محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}} | ||
'''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به '''عماد الدين طوسى'''، از اكابر فقهاى | '''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به '''عماد الدين طوسى'''، از اكابر فقهاى امامیه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد. | ||
بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از این هم متأخرتر دانسته‌اند. | بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از این هم متأخرتر دانسته‌اند. | ||
کتاب معروف او در فقه «[[الـوسیله الی نیل الفضیله]]» نام دارد و به | کتاب معروف او در فقه «[[الـوسیله الی نیل الفضیله]]» نام دارد و به همین جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز ابوجعفر بوده است) | ||
==سخن بزرگان== | ==سخن بزرگان== | ||
دانشمند متتبع، مرحوم | دانشمند متتبع، مرحوم میرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نویسد: | ||
«کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.» | «کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.» | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
«شيخ بزرگوار و امام علامه فقيه ناصر الشريعه، حجة الاسلام عماد الدين» | «شيخ بزرگوار و امام علامه فقيه ناصر الشريعه، حجة الاسلام عماد الدين» | ||
نام ابن حمزه در بين تعدادى از علما مشترك است كه با توجه به تأليفات و معاصران، مى‌توان آنها را از هم | نام ابن حمزه در بين تعدادى از علما مشترك است كه با توجه به تأليفات و معاصران، مى‌توان آنها را از هم تمیز داد. | ||
ابن حمزه پس از ترجمه کتاب «الثاقب في المناقب» تأليف ابوعبدالله جعفر بن محمد دوريستى مى‌گوید: | ابن حمزه پس از ترجمه کتاب «الثاقب في المناقب» تأليف ابوعبدالله جعفر بن محمد دوريستى مى‌گوید: | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
«من این کتاب را از روى نسخه‌اى كه به خط مؤلف است نوشتم، او این کتاب را در سال 473 هجرى به فارسی ترجمه كرده است و ما هم اكنون كه سال 560 مى‌باشد در شهر كاشان آن را دوباره به عربى ترجمه كرده‌ايم.» | «من این کتاب را از روى نسخه‌اى كه به خط مؤلف است نوشتم، او این کتاب را در سال 473 هجرى به فارسی ترجمه كرده است و ما هم اكنون كه سال 560 مى‌باشد در شهر كاشان آن را دوباره به عربى ترجمه كرده‌ايم.» | ||
وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود | وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود همیشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همین كتب است. | ||
==اساتيد و شاگردان== | ==اساتيد و شاگردان== | ||
محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيدنسابه، | محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيدنسابه، عبدالحمید بن فخار بن معد از شاگردان اوست. | ||
==تأليفات== | ==تأليفات== | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
سيدصدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد: | سيدصدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد: | ||
«من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط | «من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همین قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.» | ||
تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل‌بيت رسول خدا صلى الله عليه و آله در نجف اشرف مى‌باشد. | تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل‌بيت رسول خدا صلى الله عليه و آله در نجف اشرف مى‌باشد. | ||