۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1425 ق | | سال نشر = 1425 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02934AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =9953-446-53-9 | | شابک =9953-446-53-9 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده در این کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد. | '''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده در این کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد. | ||
وى همچنين در این کتاب كيفيت پيدايش جنين را از ابتدا تا هنگام تولد و نيز مسأله شيردهى را با توجه به كشفيات علوم جديد مورد بررسى قرار داده و اعجاز قرآن و سنت نبوى را در این | وى همچنين در این کتاب كيفيت پيدايش جنين را از ابتدا تا هنگام تولد و نيز مسأله شيردهى را با توجه به كشفيات علوم جديد مورد بررسى قرار داده و اعجاز قرآن و سنت نبوى را در این زمینه يادآور مى‌شود.وى همچنين اعجاز علمى قرآن كريم را در زمینۀ دانش ژنتیک بيان مى‌نمايد. | ||
مؤلف نصوص شرعى مرتبط با موضوع مورد بررسى را برحسب ترتيب زمانى مراحل آفرينش جنين و تكوّن آن در كنار یکديگر قرار داده تا خواننده به سادگى بتواند به سير تحولات جنين از آغاز تا زمان تولد آگاهى يابد. | مؤلف نصوص شرعى مرتبط با موضوع مورد بررسى را برحسب ترتيب زمانى مراحل آفرينش جنين و تكوّن آن در كنار یکديگر قرار داده تا خواننده به سادگى بتواند به سير تحولات جنين از آغاز تا زمان تولد آگاهى يابد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه،یک تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده و عناوین ذيل مى‌باشد: | کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه،یک تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده و عناوین ذيل مى‌باشد: | ||
موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو | موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو الأمیّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسویة، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامیة في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد. | ||
در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است. | در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[إعجاز القرآن]] | [[إعجاز القرآن]] | ||
[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن | [[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التمیز]] | ||
[[إعجاز القرآن | [[إعجاز القرآن العلمی و البلاغي و الحسابي]] | ||
[[إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]] | [[إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]] | ||