پرش به محتوا

إرشاد القلوب: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


'''إرشاد القلوب''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى است كه حاوى مواعظ قرآن و سنت و فضائل اميرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام(ع) و اهل‌بيت پيامبر(ص) مى‌باشد.
'''إرشاد القلوب''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى است كه حاوى مواعظ قرآن و سنت و فضائل امیرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام(ع) و اهل‌بيت پيامبر(ص) مى‌باشد.


==انگيزه تألیف==
==انگيزه تألیف==
خط ۳۹: خط ۳۹:


==ساختار==
==ساختار==
کتاب كه در یک مجلد چاپ منتشر شده است كه، شامل دو جزء است.جزء اول کتاب، در حكمت‌ها و مواعظ قرآن و سنت است و جزء دوم، در فضائل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و اولاد طاهرين آن حضرت می‌باشد.
کتاب كه در یک مجلد چاپ منتشر شده است كه، شامل دو جزء است.جزء اول کتاب، در حكمت‌ها و مواعظ قرآن و سنت است و جزء دوم، در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين على(ع)]] و اولاد طاهرين آن حضرت می‌باشد.


مؤلف روايات را مستقيما از پيامبر و ائمه نقل مى‌كند و دليل این كار خود را شهرت داشتن این روايات در كتب روايى ذكر مى‌كند.
مؤلف روايات را مستقيما از پيامبر و ائمه نقل مى‌كند و دليل این كار خود را شهرت داشتن این روايات در كتب روايى ذكر مى‌كند.
خط ۴۵: خط ۴۵:
با این حال كسى با این روايات محذوف السند، معامله مرسله نكرده است و تمام روايات آن را مسنده مى‌دانند، كما اينكه در كتب روايى ديگر مشابه آنها با سند كامل يافت مى‌شود.
با این حال كسى با این روايات محذوف السند، معامله مرسله نكرده است و تمام روايات آن را مسنده مى‌دانند، كما اينكه در كتب روايى ديگر مشابه آنها با سند كامل يافت مى‌شود.


از این نكته نيز كاملا مشهود است كه قصد ديلمى تأليف کتاب روايى نبوده، بلكه صرفا قصد بيدار كردن خفتگان و غفلت زدگان را بوسيله مواعظ معصومين عليهم‌السلام داشته است.
از این نكته نيز كاملا مشهود است كه قصد ديلمى تأليف کتاب روايى نبوده، بلكه صرفا قصد بيدار كردن خفتگان و غفلت زدگان را بوسيله مواعظ معصومین عليهم‌السلام داشته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۶۴: خط ۶۴:
عناوین كلى جزء دوم كه متأسفانه در کتاب نيز فهرست نشده، عبارتند از:
عناوین كلى جزء دوم كه متأسفانه در کتاب نيز فهرست نشده، عبارتند از:


- انتساب تمام علوم به اميرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام
- انتساب تمام علوم به امیرالمؤمنين علی‌ عليه‌السلام


- فضائل آن حضرت
- فضائل آن حضرت
خط ۹۲: خط ۹۲:




[[سيد‌‎محسن امين]] و بعضى علماى ديگر صاحب تراجم، با توجه به بعضى مستندات چنين استنباط كرده‌اند كه جزء دوم کتاب، كه پيرامون فضائل اهل‌بيت است، از ديلمى نيست و بعدا ملحق به کتاب شده است.شواهدى نيز آورده‌اند، از جمله این كه نام کتاب با موضوع جزء دوم کتاب هيچ تناسبى ندارد و...
[[سيد‌‎محسن امین]] و بعضى علماى ديگر صاحب تراجم، با توجه به بعضى مستندات چنين استنباط كرده‌اند كه جزء دوم کتاب، كه پيرامون فضائل اهل‌بيت است، از ديلمى نيست و بعدا ملحق به کتاب شده است.شواهدى نيز آورده‌اند، از جمله این كه نام کتاب با موضوع جزء دوم کتاب هيچ تناسبى ندارد و...


البته این نظر مورد تأييد بسيارى از علماء واقع نشده و تفصيل آن در كتب تراجم آمده است و حق این است كه تمام کتاب نوشته ديلمى است.
البته این نظر مورد تأييد بسيارى از علماء واقع نشده و تفصيل آن در كتب تراجم آمده است و حق این است كه تمام کتاب نوشته ديلمى است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش