۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آية التطهير، رؤية مبتكرة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| سال نشر = 1424 ق | | سال نشر = 1424 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03384AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| شابک =964-92309-5-5 | | شابک =964-92309-5-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4985 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =4985 | ||
| کتابخوان همراه نور =03384 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
چون به قلم یک مرجع عظيم الشأن است؛ شامل نظرات تخصصى و استظهارات از قرآن و سنت و تاريخ كه نتيجه ممارست‌هاى علمى است و هيچ شك و ترديدى در آنها نمى‌باشد. | چون به قلم یک مرجع عظيم الشأن است؛ شامل نظرات تخصصى و استظهارات از قرآن و سنت و تاريخ كه نتيجه ممارست‌هاى علمى است و هيچ شك و ترديدى در آنها نمى‌باشد. | ||
ادله | ادله عمیق و مستند، ايراد فروع فقهى، ابوابى كه مورد ابتلاى مردم است با روشى ساده و دور از مصطلحات و عبارات پيچيده، حاوى آراى علماء متأخرين، اقتصار بحث بر آيه تطهير با رعايت اختصار تا ذهن خواننده خسته نشود و تمركز ذهنى او از بين نرود تا قابل استفاده برای عموم باشد، در عين حال، اختصار، از جايگاه علمى، فنى بوده و مباحث در سطح عالى آن كم نكرده است، در ابتداى كتاب مقدمه مترجم، سپس متن و تعليقه‌اش و در آخر فهرست مصادر، مؤلفات آیت‌الله فاضل لنكرانى و فهرست محتویات آمده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
آيه تطهير از مشهورترين آياتى است كه بر افضليت اهل‌بيت عليهم‌السلام، مقام ايشان و استحقاق آنها برای خلافت دلالت مى‌كند كه ضمن پنج نكته بيان مى‌شود: 1. آيه هيچ ربطى به زنان پيامبر(ص) ندارد. 2. بررسى شأن نزول، محل نزول، ترتيب قرار گرفتن این آيه در | آيه تطهير از مشهورترين آياتى است كه بر افضليت اهل‌بيت عليهم‌السلام، مقام ايشان و استحقاق آنها برای خلافت دلالت مى‌كند كه ضمن پنج نكته بيان مى‌شود: 1. آيه هيچ ربطى به زنان پيامبر(ص) ندارد. 2. بررسى شأن نزول، محل نزول، ترتيب قرار گرفتن این آيه در میان آيات قبل و بعد. 3. ارادۀ خداوند از آيه. 4. معناى رجس و بيان نفى رجس. 5. بحث در مورد اهل‌بيت و مفهوم آن كه آيا معناى وصفى دارد يا جمعيت خاصى مدنظر است. | ||
مصادر تحقيق در آخر كتاب طبق حروف الفبا كه مشتمل بر 55 منبع مى‌باشد آمده است، سپس فهرست مؤلفات آیت‌الله فاضل لنكرانى كه 41 مورد مى‌باشد و نيز فهرست محتویات كتاب و تعليقه‌اى هم از عباس نخعى محقق و مصحّح كتاب آمده كه در آن بعضى از روايات و نصوص نقل شده، استخراج و به مصادرشان ارجاع داده شده‌اند، همچنين به بعضى از مصادر كه چاپ جديد دارند، اشاره شده است. | مصادر تحقيق در آخر كتاب طبق حروف الفبا كه مشتمل بر 55 منبع مى‌باشد آمده است، سپس فهرست مؤلفات آیت‌الله فاضل لنكرانى كه 41 مورد مى‌باشد و نيز فهرست محتویات كتاب و تعليقه‌اى هم از عباس نخعى محقق و مصحّح كتاب آمده كه در آن بعضى از روايات و نصوص نقل شده، استخراج و به مصادرشان ارجاع داده شده‌اند، همچنين به بعضى از مصادر كه چاپ جديد دارند، اشاره شده است. | ||