إتحاف السّادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
خط ۱۸: خط ۱۸:
غزالی، احمد بن محمد، - 520ق. احیاء علوم الدین - نقد و تفسیر
غزالی، احمد بن محمد، - 520ق. احیاء علوم الدین - نقد و تفسیر
| ناشر =  
| ناشر =  
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م
خط ۳۵: خط ۳۵:
[[احياء علوم الدين]] [[ابوحامد محمد غزالى]] (450-505) از چهار بخش، عبادات، عادات، مهلكات و منجيات تشكيل شده است كه زبيدى در 14 جلد به شرح آن پرداخته است.
[[احياء علوم الدين]] [[ابوحامد محمد غزالى]] (450-505) از چهار بخش، عبادات، عادات، مهلكات و منجيات تشكيل شده است كه زبيدى در 14 جلد به شرح آن پرداخته است.


شرح کتاب، شرحى مزجى است. شارح بخشى از کتاب را در بالاى صفحه ذكر كرده سپس شرح آن در پايين صفحه آورده است بدين گونه كه شارح متن کتاب را در شرح نيز تكرار كرده است و آن‌را در پرانتز قرار داده سپس آن‌را تكميل يا شرح داده است.
شرح کتاب، شرحى مزجى است. شارح بخشى از کتاب را در بالاى صفحه ذكر كرده سپس شرح آن در پايين صفحه آورده است بدين گونه كه شارح متن کتاب را در شرح نيز تكرار كرده است و آن‌را در پرانتز قرار داده سپس آن‌را تكمیل يا شرح داده است.


به نظر مى‌رسد كه شرح کتاب مزجى است ولى در بسيارى از موارد نيز به صورت غير مزجى آمده است.
به نظر مى‌رسد كه شرح کتاب مزجى است ولى در بسيارى از موارد نيز به صورت غير مزجى آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش