۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'مىكردند' به 'میكردند') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
اگر گفته شود درصورتىكه ترس از دشمن، او را به غيبت و پنهان شدن واداشت، چرا پدرانش كه امامان پيش از او بودند، غيبت نكردند؛ بااينكه همه آنان در حالت تقيّه و ترس از دشمنانشان بهسرمىبردند؟ | اگر گفته شود درصورتىكه ترس از دشمن، او را به غيبت و پنهان شدن واداشت، چرا پدرانش كه امامان پيش از او بودند، غيبت نكردند؛ بااينكه همه آنان در حالت تقيّه و ترس از دشمنانشان بهسرمىبردند؟ | ||
گوييم: بر پدران بزرگوار او(ع) هيچ ترسى از دشمنانشان نبود؛ زيرا همواره تقيّه | گوييم: بر پدران بزرگوار او(ع) هيچ ترسى از دشمنانشان نبود؛ زيرا همواره تقيّه میكردند و از تظاهر به امام بودن سربازمىزدند و امامت و پيشوايى را از خود نفى میكردند. | ||
بنابراین همه خوف و ترس متوجه امام زمان(ع) است؛ بهخاطر اينكه ظهور و قيامش با شمشير خواهد بود و همه را به خويش و امامت خود فرامىخواند و با هركس كه با او مخالفت نمايد به جهاد برمىخيزد. پس چه نسبتى بين خوف و ترس او از دشمنان، با خوف و ترس پدران بزرگوارش(ع) از آنان مىتواند باشد؟ كسى نمىتواند قائل به تساوى اين دو خوف باشد يا حتى نسبتى بين آن دو برقرار سازد، مگر از روى بىدقّتى و كمتوجّهى.<ref>همان، ص54</ref> | بنابراین همه خوف و ترس متوجه امام زمان(ع) است؛ بهخاطر اينكه ظهور و قيامش با شمشير خواهد بود و همه را به خويش و امامت خود فرامىخواند و با هركس كه با او مخالفت نمايد به جهاد برمىخيزد. پس چه نسبتى بين خوف و ترس او از دشمنان، با خوف و ترس پدران بزرگوارش(ع) از آنان مىتواند باشد؟ كسى نمىتواند قائل به تساوى اين دو خوف باشد يا حتى نسبتى بين آن دو برقرار سازد، مگر از روى بىدقّتى و كمتوجّهى.<ref>همان، ص54</ref> |
ویرایش