پرش به محتوا

مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۸: خط ۸:
[[توفیق، خالد]] (مترجم)
[[توفیق، خالد]] (مترجم)


[[طباطبایی، محمدحسین]] (نويسنده)
[[طباطبایی، محمدحسین]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏10‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏7043
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏10‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏7043
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1418 ق  
| سال نشر = 1418 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3348AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03348AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۴۲: خط ۴۲:
#اين قسمت از كتاب با تبيين معناى «ولايت» آغاز شده است. شيوه استدلالى علامه در اين بحث با توجه به فلسفه اجتماعى اسلام صورت گرفته و با شيوه استدلال فقهى در استنباط احكام متفاوت است. اسلام دينى است كه بر اساس فطرت بنا نهاده شده و لذا احكام فطرى و ضروريات آن مورد توجه اسلام بوده است. از جمله اين ضروريات و اصول فطرى مسئله «ولايت» است. اگر چه اين موضوع از روشن‌ترين مسائل در زندگى مسلمين بوده، اما احدى درباره آن از رسول اكرم(ص) سؤال نكرد؛ البته در زندگى حضرت و پس از هجرت احكام ولايت در اداره امور مردم و نصب واليان و قضات و ارسال مبلغين و... متجسّد بود. علامه در ادامه اين بحث به تبيين احكام ثابت و متغير در جامعه اسلامى پرداخته و موضوع ولايت فقيه را نيز مورد مطالعه قرار مى‌دهد.
#اين قسمت از كتاب با تبيين معناى «ولايت» آغاز شده است. شيوه استدلالى علامه در اين بحث با توجه به فلسفه اجتماعى اسلام صورت گرفته و با شيوه استدلال فقهى در استنباط احكام متفاوت است. اسلام دينى است كه بر اساس فطرت بنا نهاده شده و لذا احكام فطرى و ضروريات آن مورد توجه اسلام بوده است. از جمله اين ضروريات و اصول فطرى مسئله «ولايت» است. اگر چه اين موضوع از روشن‌ترين مسائل در زندگى مسلمين بوده، اما احدى درباره آن از رسول اكرم(ص) سؤال نكرد؛ البته در زندگى حضرت و پس از هجرت احكام ولايت در اداره امور مردم و نصب واليان و قضات و ارسال مبلغين و... متجسّد بود. علامه در ادامه اين بحث به تبيين احكام ثابت و متغير در جامعه اسلامى پرداخته و موضوع ولايت فقيه را نيز مورد مطالعه قرار مى‌دهد.
#:بررسى نهضت سيدالشهداء(ع)، ظهور شيعه، اجتهاد و تقليد، اسلام و جنگ، پرسش‌هاى پيرامون امام مهدى(عج) و زيارت عتبات مقدسه از ديگر عناوين اين بحث است.
#:بررسى نهضت سيدالشهداء(ع)، ظهور شيعه، اجتهاد و تقليد، اسلام و جنگ، پرسش‌هاى پيرامون امام مهدى(عج) و زيارت عتبات مقدسه از ديگر عناوين اين بحث است.
#بيشتر مباحث اين بخش پيرامون موضوعات قرآنى است. رؤيا، محكم و متشابه، ختم نبوت، توسل و فواتح سور از جمله اين مباحث است. در پايان اين بخش چند موضوع اجتماعى نيز مورد مطالعه قرار گرفته است. ابتدا ارتباط قانون با ايمان به پروردگار مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده پس از تبيين نياز انسان اجتماعى به ضوابط و قوانينى كه حقوق افراد در آن حفظ شود، سعادت حقيقى در اسلام را در قوانينى مى‌داند كه سعادت دنيا و آخرت وى را تأمين كند؛ لذا چنين نتجه-گيرى مى‌كند كه قوانين زندگى بشرى بايد بر اساس فطرت و نظام خلق و تكوين باشد نه بر مبناى قوانينى كه انسان براى تحقق منافعش تنظيم كرده است. مفاسد اجتماعى مشروبات الكلى و ربا از ديگر مباحثى است كه به آن توجه ويژه شده است.
#بيشتر مباحث اين بخش پيرامون موضوعات قرآنى است. رؤيا، محكم و متشابه، ختم نبوت، توسل و فواتح سور از جمله اين مباحث است. در پايان اين بخش چند موضوع اجتماعى نيز مورد مطالعه قرار گرفته است. ابتدا ارتباط قانون با ايمان به پروردگار مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده پس از تبيين نياز انسان اجتماعى به ضوابط و قوانينى كه حقوق افراد در آن حفظ شود، سعادت حقيقى در اسلام را در قوانينى مى‌داند كه سعادت دنيا و آخرت وى را تأمين كند؛ لذا چنين نتجه-گيرى مى‌كند كه قوانين زندگى بشرى بايد بر اساس فطرت و نظام خلق و تكوين باشد نه بر مبناى قوانينى كه انسان براى تحقق منافعش تنظيم كرده است. مفاسد اجتماعى مشروبات الكلى و ربا از ديگر مباحثى است كه به آن توجه ويژه شده است.
#علامه اين قسم را در چند فصل تدوين كرده است. ابتدا جايگاه زن در اسلام با توجه به مكاتب بشرى ديگر مورد مطالعه قرار گرفته است. پس از آن مسئله متعه و ازدواج موقت و تعدد زوجات نبى اكرم(ص) و تفسير برخى آيات پيرامون زن تبيين شده است.
#علامه اين قسم را در چند فصل تدوين كرده است. ابتدا جايگاه زن در اسلام با توجه به مكاتب بشرى ديگر مورد مطالعه قرار گرفته است. پس از آن مسئله متعه و ازدواج موقت و تعدد زوجات نبى اكرم(ص) و تفسير برخى آيات پيرامون زن تبيين شده است.


خط ۴۸: خط ۴۸:


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب كتاب در انتهاى اثر ذكر شده است. كتاب؛ مشتمل بر پانوشت‌هايى از نويسنده و مترجم است و پاورقى‌هاى مترجم مشخص شده است.
فهرست مطالب كتاب در انتهاى اثر ذكر شده است. كتاب؛ مشتمل بر پانوشت‌هايى از نویسنده و مترجم است و پاورقى‌هاى مترجم مشخص شده است.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش