۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جهامی، جیرار]] ( | [[جهامی، جیرار]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| سال نشر = 1998 م | | سال نشر = 1998 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01835AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
نویسنده، در توضيح نحوه گزينش اصطلاحات، در اين فرهنگنامه و ويژگىهاى كلى منابع آن، در مقدمه، مىنويسد: «ما از طريق تأليفاتى كه محققان اين حوزه آنها را مهمترين فرهنگنامهها شمردهاند و طبيعت جامع و شامل اصطلاح فلسفى را نشان مىدهند، به هويت اصطلاح فلسفى نزد عربها راه مىبريم. ما هويت اصطلاح فلسفى را فقط از جابر بن حیان يا كندى يا [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] در اوايل امر، يا در زمان تحول آن نمىگيريم، بلكه همچنين و به خصوص از طريق آثارى بر مىكشيم كه ختم كننده اصطلاحاند و آن را به طور كامل جمع كردهاند؛ يعنى دو كتاب المبين في شرح الفاظ الحكماء و المتكلمين اثر سيفالدين آمدى و التعريفات اثر على بن محمد شريف جرجانى». | |||
مؤلف، هيچگونه تحليل يا اظهار نظرى در خصوص مفاهيم و اصطلاحات ارائه نكرده است و صرفاً متون مختلفى را كه اصطلاح در آنها يافت مىشده، كنار هم قرار داده و يا به اصطلاح، اصطلاحات فلسفى را مستندسازى كرده است. | مؤلف، هيچگونه تحليل يا اظهار نظرى در خصوص مفاهيم و اصطلاحات ارائه نكرده است و صرفاً متون مختلفى را كه اصطلاح در آنها يافت مىشده، كنار هم قرار داده و يا به اصطلاح، اصطلاحات فلسفى را مستندسازى كرده است. |
ویرایش