۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نگرش‌هایی نو به آموزه مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =نگرش‌هایی نو به آموزه مهدویت | | عنوان =نگرش‌هایی نو به آموزه مهدویت | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اخوان کاظمی، بهرام]] ( | [[اخوان کاظمی، بهرام]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /الف3ن8 | | کد کنگره =BP 224/4 /الف3ن8 | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
در حقيقت، اين فصل به روايى سنجى دو الگوى مدعى نجات و ترقى‌بخشى بشرى پرداخته و اين ادعا را اثبات مى‌كند كه الگو و آرمان نهايى جامعه فاضله بشرى، در حيات طيبه حكومت حضرت مهدى(عج) نهفته است و بشر بايد با تحقق انتظارى فعال، در زمينه‌سازى و تحقق آن بكوشد. | در حقيقت، اين فصل به روايى سنجى دو الگوى مدعى نجات و ترقى‌بخشى بشرى پرداخته و اين ادعا را اثبات مى‌كند كه الگو و آرمان نهايى جامعه فاضله بشرى، در حيات طيبه حكومت حضرت مهدى(عج) نهفته است و بشر بايد با تحقق انتظارى فعال، در زمينه‌سازى و تحقق آن بكوشد. | ||
نویسنده به طور اجمالى، برترى الگوى دين‌سالارى مهدوى در مقابل الگوى ليبرال دموكراسى را با ذكر دلايل و پاره‌اى از استنادات روايى بر مبناى شاخصه‌هاى ذيل تشريح مى‌كند: | |||
# نمونه فرجامين، اكمل و بهينه تمام نظام‌هاى بشرى | # نمونه فرجامين، اكمل و بهينه تمام نظام‌هاى بشرى | ||
# خدامحورى و عينيت كامل دين و سياست | # خدامحورى و عينيت كامل دين و سياست | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
# امام معصوم و انسان كامل در رأس حكومت | # امام معصوم و انسان كامل در رأس حكومت | ||
# اوج تحقق جوامع مدنى و تعاملات سياسى و اجتماعى در فضاى فرا ابررسانه‌اى و... | # اوج تحقق جوامع مدنى و تعاملات سياسى و اجتماعى در فضاى فرا ابررسانه‌اى و... | ||
نویسنده به دنبال اثبات اين مطلب است كه هر چند حضرت ولى عصر(عج) فاتح شهرها بوده و حتى تصوير ايشان در روايات در هنگام قيام، به گونه‌اى ترسيم شده كه همواره شمشير به دوش دارند؛ اما واقعيت اين است كه قيام امام(ع)، ميليتاريستى(نظامى‌گرى) و متكى بر اجبار نيست. بنابراين، در امت واحده مهدوى، نه تنها شاهد درگيرى و نزاع نيستيم، بلكه ميزبان جهانى سرشار از صلح و همبستگى خواهيم بود. | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||