۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مهدی، عبدالرزاق غالب]] (محقق) | [[مهدی، عبدالرزاق غالب]] (محقق) | ||
[[بقاعی، ابراهیم بن عمر]] ( | [[بقاعی، ابراهیم بن عمر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 96 /ب7ن6 | | کد کنگره =BP 96 /ب7ن6 | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''نظم الدرر في تناسب الآيات و السور'''، اثر [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|ابراهيم بن عمر بقاعى شافعى]] (م 885ق)، تفسير بزرگى است كه | '''نظم الدرر في تناسب الآيات و السور'''، اثر [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|ابراهيم بن عمر بقاعى شافعى]] (م 885ق)، تفسير بزرگى است كه نویسنده آن را به آهنگ تبيين، توضيح و تثبيت تناسب سوره‌ها و آيه‌ها و اثبات پيوند محتوايى بين سوره با سوره‌ها و آيه با آيه‌ها در ضمن سوره‌ها، نگاشته است<ref>مهدوى راد، محمدعلى، ص55</ref> | ||
كتاب به زبان عربى و در قرن نهم هجرى نوشته شده و تحقيق و تحصيح آن، توسط عبدالرزاق غالب المهدى صورت گرفته است. | كتاب به زبان عربى و در قرن نهم هجرى نوشته شده و تحقيق و تحصيح آن، توسط عبدالرزاق غالب المهدى صورت گرفته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه | كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در هشت جلد، تنظيم شده است. | ||
شيوه نگارش اين تفسير، چنين است كه در آغاز، تناسب نام سوره را با مباحث اصلى مذكور در سوره، به‌طور كلى بررسى مى‌كند، آن‌گاه، با اهتمام بسيار به تناسب مباحث مطروحه در سوره مى‌پردازد و رواياتى را كه در باب تناسب آيات، وارد شده است، نقد و بررسى مى‌كند<ref>ر.ک: پاورقى مستنصر مير، ص400</ref> | شيوه نگارش اين تفسير، چنين است كه در آغاز، تناسب نام سوره را با مباحث اصلى مذكور در سوره، به‌طور كلى بررسى مى‌كند، آن‌گاه، با اهتمام بسيار به تناسب مباحث مطروحه در سوره مى‌پردازد و رواياتى را كه در باب تناسب آيات، وارد شده است، نقد و بررسى مى‌كند<ref>ر.ک: پاورقى مستنصر مير، ص400</ref> | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
نویسنده در مقدمه، ذكر مناسبات ترتيب آيات و سوره‌ها در تفسيرش را، حاصل تدبّر طولانى و تفكر فراوان در آيات دانسته و كار خود را امتثال امر خداوند در آيه «اين، كتابى است پربركت كه بر تو نازل كرده‌ايم تا در آيات آن تدبّر كنند و خردمندان متذكّر شوند»<ref>ص: 29</ref> ذكر نموده است<ref>مقدمه، ج1، ص3-9</ref> | |||
فوايد علم مناسبت از ديدگاه بقاعى را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود: | فوايد علم مناسبت از ديدگاه بقاعى را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود: | ||