۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نظام خانواده در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[انصاریان، حسین]] ( | [[انصاریان، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =RP 230/17 /الف83 ن6* | | کد کنگره =RP 230/17 /الف83 ن6* | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
اولين بخش، در مورد آئين ازدواج در نظام هستى بوده و | اولين بخش، در مورد آئين ازدواج در نظام هستى بوده و نویسنده در آن، به زوجيت در جمادات، گياهان و جانوران پرداخته و با استفاده از آيات قرآن، اين امر را به راحتى اثبات نموده و مطالبى را در اين زمينه، بيان كرده است. | ||
در اين بخش، در مورد زوجيت انسان، ازدواج آسان و اهميت ازدواج از منظر معصومين(ع)، احاديث اخلاقى فراوانى ذكر شده است از جمله، روايتى از نبى اكرم(ص) كه مى‌فرمايند: «در چهار موقع، عنايت و رحمت حق متوجه انسان مى‌شود: به وقت باريدن باران، به هنگام نظر كردن فرزند به صورت پدر از باب مهر و محبت، در آن زمان كه در خانه كعبه باز مى‌شود و آن وقت كه عقد و پيمان ازدواج بسته شده و دو نفر با يكديگر جهت زندگى جديد، وارد عرصه نكاح مى‌شوند.» | در اين بخش، در مورد زوجيت انسان، ازدواج آسان و اهميت ازدواج از منظر معصومين(ع)، احاديث اخلاقى فراوانى ذكر شده است از جمله، روايتى از نبى اكرم(ص) كه مى‌فرمايند: «در چهار موقع، عنايت و رحمت حق متوجه انسان مى‌شود: به وقت باريدن باران، به هنگام نظر كردن فرزند به صورت پدر از باب مهر و محبت، در آن زمان كه در خانه كعبه باز مى‌شود و آن وقت كه عقد و پيمان ازدواج بسته شده و دو نفر با يكديگر جهت زندگى جديد، وارد عرصه نكاح مى‌شوند.» | ||
دومين بخش، در مورد تقواى الهى در خانواده و جامعه بوده و | دومين بخش، در مورد تقواى الهى در خانواده و جامعه بوده و نویسنده در آن، مطالبى از قبيل حقيقت تقوا را بيان و توضيحاتى در مورد آن داده است. | ||
در ادامه، به موضوع تقوا و مراتب با ارزش آن اشاره شده است. | در ادامه، به موضوع تقوا و مراتب با ارزش آن اشاره شده است. نویسنده در اين قسمت، به روايتى از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] استناد كرده كه در آن، تقوا به سه مرحله تقسيم شده است: تقواى خاص الخاص، تقواى خاص و تقواى عام. نسبت به هر يك از اين سه قسم، توضيحاتى ارائه شده است. | ||
در بخش‌هاى بعدى، به موضوعاتى همچون دعوت همديگر به تقواى الهى، نشانه‌هاى اهل تقوا و زن و شوهر با تقوا، پرداخته شده است. | در بخش‌هاى بعدى، به موضوعاتى همچون دعوت همديگر به تقواى الهى، نشانه‌هاى اهل تقوا و زن و شوهر با تقوا، پرداخته شده است. | ||