پرش به محتوا

نزول قرآن و رویای هفت حرف: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤدب، رضا]] (نويسنده)
[[مؤدب، رضا]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏145‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏م‎‏8
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏145‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏م‎‏8
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1378 ش  
| سال نشر = 1378 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3201AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03201AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-424-685-3
| شابک =964-424-685-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4768
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4768
| کتابخوان همراه نور =03201
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۸: خط ۲۹:
'''نزول قرآن و رؤياى هفت حرف''' دكتر سيد رضا مؤدّب
'''نزول قرآن و رؤياى هفت حرف''' دكتر سيد رضا مؤدّب


كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن، يعنى موضوع حديث سبعة احرف نوشته شده است.نويسنده كه از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و اين كتاب رسالۀ دكتراى وى مى‌باشد، مسالۀ حديث سبعة احرف را از زواياى مختلف مورد بحث قرار داده است.وى در فصل اول اين كتاب مسالۀ نزول قرآن و جمع‌آورى آن را بحث نموده
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن، يعنى موضوع حديث سبعة احرف نوشته شده است.نویسنده كه از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و اين كتاب رسالۀ دكتراى وى مى‌باشد، مسالۀ حديث سبعة احرف را از زواياى مختلف مورد بحث قرار داده است.وى در فصل اول اين كتاب مسالۀ نزول قرآن و جمع‌آورى آن را بحث نموده
و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص) را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص) نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است.
و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص) را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص) نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است.


۶۱٬۱۸۹

ویرایش