۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مدعي' به 'مدعی') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جوادی آملی، عبدالله]] ( | [[جوادی آملی، عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 89/2 /ج9ن4 | | کد کنگره =BP 89/2 /ج9ن4 | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
#:حل اين شبهه از چند راه مطرح شده | #:حل اين شبهه از چند راه مطرح شده | ||
#:اول:راه حلى است كه [[خویی، ابوالقاسم|مرحوم خويى]] ارائه كرده كه در روايات به كل قرآن استناد شده است مؤلف محترم اين راه را نمىپذيرند زيرا صيانت قرآن را منوط به روايات مىكند. | #:اول:راه حلى است كه [[خویی، ابوالقاسم|مرحوم خويى]] ارائه كرده كه در روايات به كل قرآن استناد شده است مؤلف محترم اين راه را نمىپذيرند زيرا صيانت قرآن را منوط به روايات مىكند. | ||
#:دوم:راه حلى است كه مستند به معجزات غير قرآنى است.يعنى حجيت سخن پيامبر نه از راه قرآن بلكه از راه معجزات غير قرآنى ايشان اثبات مىشود پس دور منتفى است | #:دوم:راه حلى است كه مستند به معجزات غير قرآنى است.يعنى حجيت سخن پيامبر نه از راه قرآن بلكه از راه معجزات غير قرآنى ايشان اثبات مىشود پس دور منتفى است نویسنده كتاب سه اشكال به اين راه حل مطرح مىكند. | ||
#:يكم:پيامبر مجموع قرآن و عترت را حجت قرار داد نه عترت و معجزات غير قرآنى را. | #:يكم:پيامبر مجموع قرآن و عترت را حجت قرار داد نه عترت و معجزات غير قرآنى را. | ||
#:دوم:اثبات حجيت رسالت پيامبر از راه معجزات غير قرآنى باز به كلام الهى منتهى مىشود | #:دوم:اثبات حجيت رسالت پيامبر از راه معجزات غير قرآنى باز به كلام الهى منتهى مىشود |
ویرایش