۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ناسخ القرآن و منسوخه محكمه و متشابهه: تفاوت میان نسخه‌ها
ناسخ القرآن و منسوخه محكمه و متشابهه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۵۹
، ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[شوهانی، عامر]] (محقق) | [[شوهانی، عامر]] (محقق) | ||
[[اشعری، سعد بن عبدالله]] ( | [[اشعری، سعد بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 85/2 /الف5ن2 | | کد کنگره =BP 85/2 /الف5ن2 | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
#[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم‌الهدى على بن حسين موسوى بغدادى (متوفى 436ق)<ref>رساله سيد حسن موسوى بروجردى، ص 19</ref> | #[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم‌الهدى على بن حسين موسوى بغدادى (متوفى 436ق)<ref>رساله سيد حسن موسوى بروجردى، ص 19</ref> | ||
در انتهاى مقدمه، ضمن ذكر زندگى‌نامه | در انتهاى مقدمه، ضمن ذكر زندگى‌نامه نویسنده، به اين نكته اشاره شده است كه از مهم‌ترين موضوعاتى كه كتاب مشتمل بر آن است، دو موضوع زير مى‌باشد: | ||
#حديث «نزول قرآن بر هفت حرف» كه | #حديث «نزول قرآن بر هفت حرف» كه نویسنده آن را در ابتداى كتاب ذكر كرده است. اين موضوع و ارتباط آن با مسئله اختلاف قرائات، از جمله مسائل مورد توجه و از مواضعى است كه كلام، بحث و تحقيقات فراوانى از قرون اوليه اسلام تاكنون را به خود اختصاص داده است. | ||
#موضوع «تحريف قرآن» كه باب كاملى را به خود اختصاص داده است كه هر دو موضوع، نيازمند بحث فراوان، استقصاء موسع و تتبع دقيق بوده و بدين منظور، توضيحاتى پيرامون هر دو داده شده است<ref>همان، ص71</ref> | #موضوع «تحريف قرآن» كه باب كاملى را به خود اختصاص داده است كه هر دو موضوع، نيازمند بحث فراوان، استقصاء موسع و تتبع دقيق بوده و بدين منظور، توضيحاتى پيرامون هر دو داده شده است<ref>همان، ص71</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
باب دوم، پيرامون محكم و متشابه است و در آن پس از تعريف محكم و متشابه، برخى از الفاظ مثل ضلال، وحى، خلق، فتنه و... به‌عنوان الفاظ متشابه ياد شده و معانى متعدد هركدام ذكر گرديده است. | باب دوم، پيرامون محكم و متشابه است و در آن پس از تعريف محكم و متشابه، برخى از الفاظ مثل ضلال، وحى، خلق، فتنه و... به‌عنوان الفاظ متشابه ياد شده و معانى متعدد هركدام ذكر گرديده است. | ||
باب سوم درباره عام و خاص مى‌باشد. | باب سوم درباره عام و خاص مى‌باشد. نویسنده در اين باب، درباره سه دسته از آيات زير مفصلا توضيح داده است: | ||
#آياتى كه لفظشان عام و معنايشان خاص است؛ | #آياتى كه لفظشان عام و معنايشان خاص است؛ | ||