۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =مقامات فاطمه الزهراء علیهاالسلام فی الکتاب و السنه. فارسی | | عنوانهای دیگر =مقامات فاطمه الزهراء علیهاالسلام فی الکتاب و السنه. فارسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سند، محمد]] ( | [[سند، محمد]] (نویسنده) | ||
[[خوانساری، احمد]] (مترجم) | [[خوانساری، احمد]] (مترجم) | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7343 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =7343 | ||
| کتابخوان همراه نور =11349 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
#ولايت حضرت فاطمه(س) در امور عامه. | #ولايت حضرت فاطمه(س) در امور عامه. | ||
در روايتى از [[امام حسن عسکری(ع)]] آمده است كه ما حجت خداوند بر خلق هستيم و مادر ما فاطمه حجت خدا بر ماست<ref>متن كتاب، ص18</ref> | در روايتى از [[امام حسن عسکری(ع)]] آمده است كه ما حجت خداوند بر خلق هستيم و مادر ما فاطمه حجت خدا بر ماست<ref>متن كتاب، ص18</ref>نویسنده با ذكر اين حديث، شواهدى بر مدعاى خود مىآورند؛ مثل رواياتى كه در مورد مصحف فاطمه(س) آمده و مدلولشان اين است كه اين كتاب شريف، واسطه علمى بين ائمه و خداوند تبارك و تعالى در علم محفوظ مىباشد و در آن، همه وقايع تا روز قيامت آمده است؛ در نتيجه فاطمه زهرا(س) با اين منبع فراگير علوم بر ائمه اطهار حجت مىباشد؛ همانگونهكه پيامبر اكرم بهواسطه قرآن كريم حجت بر ائمه(ع) است... و وساطت آن حضرت به لحاظ ارتباط وى با عالم انوار مىباشد<ref>همان ص18 و 19</ref> | ||
مؤلف با توجه به روايتى از [[امام جعفر صادق(ع)]] - كه فرمودند: مريم سيده زنان دوره خويش بود، لكن فاطمه سيده زنان عالمين از پيشينيان و پسينيان است<ref>متن كتاب، ص38</ref>- معتقد است كه حضرت مريم(س) تمثيلى است از فاطمه مرضيه در قرآن؛ به همين جهت به مقايسهاى بين حضرت زهرا(س) و مريم مقدس دست مىزند و با ذكر تفسير آياتى كه در مورد مقامات حضرت مريم(س) آمده است، به بررسى افضليت حضرت زهرا(س) بر حضرت مريم(س) مىپردازد (اين مطلب در مقام سوم مورد بررسى قرار گرفته است). | مؤلف با توجه به روايتى از [[امام جعفر صادق(ع)]] - كه فرمودند: مريم سيده زنان دوره خويش بود، لكن فاطمه سيده زنان عالمين از پيشينيان و پسينيان است<ref>متن كتاب، ص38</ref>- معتقد است كه حضرت مريم(س) تمثيلى است از فاطمه مرضيه در قرآن؛ به همين جهت به مقايسهاى بين حضرت زهرا(س) و مريم مقدس دست مىزند و با ذكر تفسير آياتى كه در مورد مقامات حضرت مريم(س) آمده است، به بررسى افضليت حضرت زهرا(س) بر حضرت مريم(س) مىپردازد (اين مطلب در مقام سوم مورد بررسى قرار گرفته است). | ||
ویرایش