مصباح الأصول (مباحث الفاظ): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15978
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13289
| کتابخوان همراه نور =13289
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۶: خط ۳۷:
#تعريف علم اصول كه عبارت است از قواعدى كه در طريق استنباط احكام شرعيه كليه قرار مى‌گيرند؛
#تعريف علم اصول كه عبارت است از قواعدى كه در طريق استنباط احكام شرعيه كليه قرار مى‌گيرند؛
#موضوع علم، عوارض ذاتى آن و نحوه تمايز علوم از يك‌ديگر كه در بخش‌هاى زير بحث شده است:
#موضوع علم، عوارض ذاتى آن و نحوه تمايز علوم از يك‌ديگر كه در بخش‌هاى زير بحث شده است:
#:الف) بررسى مدرك مشهور در مورد لزوم موضوع براى هر علم؛
#:الف) بررسى مدرک  مشهور در مورد لزوم موضوع براى هر علم؛
#:ب) وجه قول به اينكه بحث در مورد هر علم، بايد پيرامون عوارض ذاتى آن علم باشد؛
#:ب) وجه قول به اينكه بحث در مورد هر علم، بايد پيرامون عوارض ذاتى آن علم باشد؛
#:ج) نحوه تمايز بين علوم؛ طبق نظر مشهور، تمايز علوم، به واسطه تمايز موضوعات است، اما [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، معتقد است اين تمايز، به خاطر تمايز اغراض هر علم مى‌باشد.
#:ج) نحوه تمايز بين علوم؛ طبق نظر مشهور، تمايز علوم، به واسطه تمايز موضوعات است، اما [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب كفايه]]، معتقد است اين تمايز، به خاطر تمايز اغراض هر علم مى‌باشد.
خط ۷۴: خط ۷۵:
#صحت استناد افعال به خداوند يا بندگان.
#صحت استناد افعال به خداوند يا بندگان.


ب) صيغه امر: نویسنده، ضمن بررسى مدلول و حقيقت آن، به بحث از دلالت جملات خبريه‌اى كه در مقام طلب استعمال شده‌اند، تعبدى يا توصلى بودن امر، سقوط امر به واسطه فعل غير، اتيان واجب در ضمن فرد حرام و امرى كه پس از نهى صادر شود، پرداخته است.
ب) صيغه امر: نویسنده، ضمن بررسى مدلول و حقيقت آن، به بحث از دلالت جملات خبریه‌اى كه در مقام طلب استعمال شده‌اند، تعبدى يا توصلى بودن امر، سقوط امر به واسطه فعل غير، اتيان واجب در ضمن فرد حرام و امرى كه پس از نهى صادر شود، پرداخته است.


در ادامه، سه مبحث ديگر مطرح شده است:
در ادامه، سه مبحث ديگر مطرح شده است:
خط ۱۲۴: خط ۱۲۵:


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش