پرش به محتوا

مسند الإمام الشهيد أبي‌عبد‌الله الحسين بن علي عليهما‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'أبي ' به 'أبي')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۲۹: خط ۲۹:


==ساختار==
==ساختار==
نويسنده، روايات امام حسين(ع) را از مصادر شيعه و سنى استخراج كرده و در ضمن ابوابى به‌صورت موضوعى مرتب نموده است. ساختار اين مسند بدين‌ترتيب است:
نویسنده، روايات امام حسين(ع) را از مصادر شيعه و سنى استخراج كرده و در ضمن ابوابى به‌صورت موضوعى مرتب نموده است. ساختار اين مسند بدين‌ترتيب است:


#احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت آن معصوم است. اين احاديث، در ضمن 90 باب، دو جلد اول و بخشى از جلد سوم را فراگرفته است؛
#احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت آن معصوم است. اين احاديث، در ضمن 90 باب، دو جلد اول و بخشى از جلد سوم را فراگرفته است؛
خط ۴۲: خط ۴۲:
از صفحه 319 جلد دوم به بعد فضيلت زيارت امام حسين(ع)، نحوه زيارت آن حضرت در ايام و مناسبت‌هاى مختلف، مطالبى كه درباره زيارت انبياء و ملائكه و گريه بر آن حضرت ذكر شده و مباحثى از اين دست، آمده است.
از صفحه 319 جلد دوم به بعد فضيلت زيارت امام حسين(ع)، نحوه زيارت آن حضرت در ايام و مناسبت‌هاى مختلف، مطالبى كه درباره زيارت انبياء و ملائكه و گريه بر آن حضرت ذكر شده و مباحثى از اين دست، آمده است.


نويسنده در جلد سوم، رواياتى را كه از امام حسين(ع) در تفسير آيات قرآن كريم نقل شده به ترتيب سور قرآن ذكر كرده است<ref>متن كتاب، جلد 3، ص 152 - 163</ref>كتاب الدعاء، نام بخش ديگر جلد سوم است كه دربرگيرنده ادعيه و مطالبى است كه از آن حضرت درباره آداب و اوقات دعا نقل شده است<ref>همان، ص 169 - 206</ref>
نویسنده در جلد سوم، رواياتى را كه از امام حسين(ع) در تفسير آيات قرآن كريم نقل شده به ترتيب سور قرآن ذكر كرده است<ref>متن كتاب، جلد 3، ص 152 - 163</ref>كتاب الدعاء، نام بخش ديگر جلد سوم است كه دربرگيرنده ادعيه و مطالبى است كه از آن حضرت درباره آداب و اوقات دعا نقل شده است<ref>همان، ص 169 - 206</ref>


روايات فقهى موجود از زبان امام حسين(ع) قريب به چهل صفحه از جلد سوم كتاب را به خود اختصاص داده است. در اين روايات، مطالب متنوعى درباره مسائلى مانند حج، جهاد، قضاوت و حدود بيان شده و روش نگارش آن‌ها مانند ساير كتاب‌هاى فقهى است<ref>همان، ص 220 - 257</ref>
روايات فقهى موجود از زبان امام حسين(ع) قريب به چهل صفحه از جلد سوم كتاب را به خود اختصاص داده است. در اين روايات، مطالب متنوعى درباره مسائلى مانند حج، جهاد، قضاوت و حدود بيان شده و روش نگارش آن‌ها مانند ساير كتاب‌هاى فقهى است<ref>همان، ص 220 - 257</ref>
خط ۴۸: خط ۴۸:
بخش ديگرى از مسند امام حسين(ع) به روايات اخلاقى و اعتقادى اختصاص دارد. در اين بخش در باب حشر تنها يك روايت از امالى [[شيخ مفيد]] و 104 روايت در باب حكم و سنن و نوادر ذكر شده است<ref>همان، ص 439 - 538</ref>
بخش ديگرى از مسند امام حسين(ع) به روايات اخلاقى و اعتقادى اختصاص دارد. در اين بخش در باب حشر تنها يك روايت از امالى [[شيخ مفيد]] و 104 روايت در باب حكم و سنن و نوادر ذكر شده است<ref>همان، ص 439 - 538</ref>


نويسنده در بخش ديگرى از اين جلد مانند همه مسندها، با نگاهى انتقادى به راويان احاديث پرداخته است. در اين مبحث حدود 266 شخصيت معرفى شده‌اند<ref>همان، ص 314 - 418</ref>
نویسنده در بخش ديگرى از اين جلد مانند همه مسندها، با نگاهى انتقادى به راويان احاديث پرداخته است. در اين مبحث حدود 266 شخصيت معرفى شده‌اند<ref>همان، ص 314 - 418</ref>


عطاردى در بخش پايانى كتاب، تعدادى از مراثى شعرا درباره امام حسين(ع) را در 70 شماره تنظيم كرده است؛ شعرايى چون كميت، دعبل خزاعى و [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در بين شعرا ديده مى‌شود. از برخى از شعرا تنها به يك مورد بسنده نموده و درباره برخى با عبارت «و له»، مراثى ديگرى را هم ذكر كرده است<ref>همان، ص 419 - 490</ref>
عطاردى در بخش پايانى كتاب، تعدادى از مراثى شعرا درباره امام حسين(ع) را در 70 شماره تنظيم كرده است؛ شعرايى چون كميت، دعبل خزاعى و [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در بين شعرا ديده مى‌شود. از برخى از شعرا تنها به يك مورد بسنده نموده و درباره برخى با عبارت «و له»، مراثى ديگرى را هم ذكر كرده است<ref>همان، ص 419 - 490</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش