پرش به محتوا

لاریجانی، صادق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
|data-type='authorCode'|4511
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE4511AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>




== معرفى اجمالى ==
== ولادت و خاندان ==


«صادق اردشير لاريجانى»، در سال 1339ش، در نجف اشرف، ديده به جهان گشود. پدرش، [[آملی، هاشم|مرحوم آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]]، از اعاظم فقها و مراجع نجف اشرف و قم بود و شاگردان بسيارى در اين دو شهر بزرگ علم و تقوى پروراند. قريب يك سال و اندى داشت كه مرحوم والدش، از نجف اشرف به قم مقدسه نقل مكان نمود و بساط تدريس را در اين شهر گشود.


«صادق اردشير لاريجانى»، در سال 1339ش، در نجف اشرف، ديده به جهان گشود. پدرش، [[آملی، هاشم|مرحوم آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]]، از اعاظم فقها و مراجع نجف اشرف و قم بود و شاگردان بسيارى در اين دو شهر بزرگ علم و تقوى پروراند. قريب يك سال و اندى داشت كه مرحوم والدش، از نجف اشرف به قم مقدسه نقل مكان نمود و بساط تدريس را در اين شهر گشود.
==تحصیلات==


صادق، از سال 1345 تا 1356 در مراحل دبستان و دبيرستان به دروس جديد اشتغال يافت و در همه اين سطوح، درس‌ها را با موفقيت تمام به پايان برد. از سال اول دبيرستان مسير تحقيق ايشان از درس‌هاى معمولى دبيرستان، بسيار فراتر رفت و كتاب‌هاى متعدد دانشگاهى در رشته رياضى را خود بدون كمك استاد فراگرفت.
صادق، از سال 1345 تا 1356 در مراحل دبستان و دبيرستان به دروس جديد اشتغال يافت و در همه اين سطوح، درس‌ها را با موفقيت تمام به پايان برد. از سال اول دبيرستان مسير تحقيق ايشان از درس‌هاى معمولى دبيرستان، بسيار فراتر رفت و كتاب‌هاى متعدد دانشگاهى در رشته رياضى را خود بدون كمك استاد فراگرفت.
خط ۴۱: خط ۴۲:
با فراهم آمدن بورس تحصيلى از دانشگاه صنعتى شريف، عازم تحصيل در يكى از كشورهاى غربى بود كه ناگهان زندگى ايشان چرخش تمام پيدا كرد و انديشه و شوق تحصيل در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات فيلسوفان اسلامى، حركتى ديگر را باعث شد.
با فراهم آمدن بورس تحصيلى از دانشگاه صنعتى شريف، عازم تحصيل در يكى از كشورهاى غربى بود كه ناگهان زندگى ايشان چرخش تمام پيدا كرد و انديشه و شوق تحصيل در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات فيلسوفان اسلامى، حركتى ديگر را باعث شد.


به هر حال با تغيير مسير علمى، از سال 56 وارد عالم طلبگى شد و با اشتياق فراوان علوم رسمى حوزه را فراگرفت و در كنار آنها با مباحث فيلسوفان غربى هم آشنا گرديد. اكثر درس‌هاى دوره مقدمات و سطح حوزه را با اساتيدى مبرز و عمدتاً به‌طور خصوصى طى كرد و از محضر اساتيدى چون آية الله صلواتى و آية الله سيد كاظم حائرى و ديگر بزرگان بهره برد و بحث‌هاى خارج اصول و فقه را از محضر مرحوم والدش [[آملی، هاشم|آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]] و آية الله شيخ حسين وحيدى خراسانى استفاده برد. در فقه و اصول، تقريبا تمامى درس‌هايى را كه در آنها شركت جسته است، تقرير كرده است و به علاوه دو مجلد در علم اصول از ابتدا تا مبحث مشتق به عربى نگاشته است.
به هر حال با تغيير مسير علمى، از سال 56 وارد عالم طلبگى شد و با اشتياق فراوان علوم رسمى حوزه را فراگرفت و در كنار آنها با مباحث فيلسوفان غربى هم آشنا گرديد.
 
==اساتید==
 
اكثر درس‌هاى دوره مقدمات و سطح حوزه را با اساتيدى مبرز و عمدتاً به‌طور خصوصى طى كرد و از محضر اساتيدى چون آية الله صلواتى و آية الله سيد كاظم حائرى و ديگر بزرگان بهره برد و بحث‌هاى خارج اصول و فقه را از محضر مرحوم والدش [[آملی، هاشم|آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]] و آية الله شيخ حسين وحيدى خراسانى استفاده برد. در فقه و اصول، تقريبا تمامى درس‌هايى را كه در آنها شركت جسته است، تقرير كرده است و به علاوه دو مجلد در علم اصول از ابتدا تا مبحث مشتق به عربى نگاشته است.


فلسفه اسلامى را نيز مدتى در نزد آية الله جوادى آملى و آية الله حسن‌زاده آملى فراگرفت.
فلسفه اسلامى را نيز مدتى در نزد آية الله جوادى آملى و آية الله حسن‌زاده آملى فراگرفت.
خط ۵۱: خط ۵۶:
== آثار ==
== آثار ==


 
# سرمايه ايمان در اصول اعتقادات؛
1. سرمايه ايمان در اصول اعتقادات؛
# تصحيح و تحقيق«زبدة الاصول» شيخ بهايى؛
 
# تصحيح«الرسائل الفقهية» آخوند خراسانى؛
2. تصحيح و تحقيق«زبدة الاصول» شيخ بهايى؛
# انسان از آغاز تا انجام(ترجمه كتاب«الانسان» علامه سيد محمد حسين طباطبايى)؛
 
# تصحيح«سرمايه ايمان» ملا عبد الرزاق لاهيجى؛
3. تصحيح«الرسائل الفقهية» آخوند خراسانى؛
# معرفت دينى(نقد نظريه قبض و بسط تئوريك شريعت)؛
 
# قبض و بسط در قبض و بسطى ديگر؛
4. انسان از آغاز تا انجام(ترجمه كتاب«الانسان» علامه سيد محمد حسين طباطبايى)؛
# واجب مشروط(پژوهشى در آراء شيخ انصارى و محققان ديگر)؛
 
# فلسفه تحليلى، دلالت و ضرورت.
5. تصحيح«سرمايه ايمان» ملا عبد الرزاق لاهيجى؛
 
6. معرفت دينى(نقد نظريه قبض و بسط تئوريك شريعت)؛
 
7. قبض و بسط در قبض و بسطى ديگر؛
 
8. واجب مشروط(پژوهشى در آراء شيخ انصارى و محققان ديگر)؛
 
9. فلسفه تحليلى، دلالت و ضرورت.


علاوه بر كتاب‌هاى فوق، مجموعه متعددى از مقالات كلامى، فلسفى در مجلات مختلف، همچون نقد و نظر و كيهان فرهنگى و ماه‌نامه صبح و... به طبع رسانده است.
علاوه بر كتاب‌هاى فوق، مجموعه متعددى از مقالات كلامى، فلسفى در مجلات مختلف، همچون نقد و نظر و كيهان فرهنگى و ماه‌نامه صبح و... به طبع رسانده است.
۵۳٬۳۲۷

ویرایش