الغاية في القراءات العشر (و يليه ما اتفق لفظه و أختلف معناه في القرآن العظيم، و يليه المقدمة في أصول القراءات): تفاوت میان نسخه‌ها

«الغاية في القراءات العشر»، اثری است مختصر که توضیح قرائات ده‌گانه مشهور و قرائت سهل را در بر دارد و درباره بعضی از قاریان، بیش از دو روایت ذکر کرده است.

«المقدمة في أصول القراءات»، دربردارنده توضیح بیست اصل از اصول قرائات قرآن کریم است.

==ساختار==

==گزارش محتوا==

===الغاية في القراءات العشر===

کتاب حاضر از آثار مهم در علم توجیه قرائات (به‌ویژه در قرائات عشر) است. این اثر، از کتاب‌هایی است که ابن جزری در «النشر في القراءات العشر» از آن یاد می‌کند. این نوشته، اثری است مختصر و لطیف که توضیح قرائات ده‌گانه مشهور و قرائت سهل را در بر دارد و برای بعضی از قاریان، بیش از دو روایت را ذکر کرده است. ابن جزری در طرقش برخی از طرق این کتاب را هم روایت کرده و این، بر اهمیت این اثر می‌افزاید. این چهارمین مرتبه است که «الغاية في القراءات العشر» مورد تحقیق و در دسترس خوانندگان قرار می‌گیرد و این نیست مگر به‌خاطر فایده‌ای که امید می‌رود در آن برای خوانندگان و پژوهشگران علوم قرآنی، باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33867/1/3 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص3]</ref>.

===ما اتفق لفظه و اختلف معناه في القرآن العظيم ===

خلاصه این رساله، از آثار مفید در نوع خودش می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33867/1/107 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص107]</ref>.

# ‌اختلاف اللفظين و اختلاف المعنيين؛

# ‌و اختلاف اللفظين و المعنی واحد؛

# دو لفظ متفق با دو معنای مختلف.

مورد اول، مانند: ذهب و جاء و قام و قعد و...

مورد دوم، مانند: ظننت و حسبت و جلست و قعدت و...

مورد سوم، مثل: وجدت شیئا، در هنگامی که اراده یافتن گمشده‌ای را کرده‌ایم و وجدت علی الرجل من الموجدة و وجدت زیدا کریما به معنای دانستم).

=== المقدمة في أصول القراءات ===

سپس وی فصلی را به حرکات و سکون اختصاص داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33867/1/129 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص129]</ref>.