۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '==وابستهها==') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =دراسه فقهیه حول حکم صوم یوم عاشوراء علی ضوء المذاهب الاسلامیه، و تحقیق فیما ندب الیه الشرع و فیما نسب الیه | | عنوانهای دیگر =دراسه فقهیه حول حکم صوم یوم عاشوراء علی ضوء المذاهب الاسلامیه، و تحقیق فیما ندب الیه الشرع و فیما نسب الیه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[طبسی، نجمالدین]] ( | [[طبسی، نجمالدین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 188/25 /ط2ص9 | | کد کنگره =BP 188/25 /ط2ص9 | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==ساختار == | ==ساختار == | ||
نویسنده در يك مقدمه و چهار باب به شيوه استدلالى و تطبيقى به موضوع پرداخته است. | |||
در مقدمه انگيزه تأليف و اهميت موضوع را بيان مىكند و فهرستى از ديدگاههاى مختلف در اين موضوع فقهى را ارائه مىدهد. باب اول را به ذكر مقدمات درباره روز عاشورا و روزه آن و طرح ديدگاه فقها در اين باره اختصاص مىدهد. | در مقدمه انگيزه تأليف و اهميت موضوع را بيان مىكند و فهرستى از ديدگاههاى مختلف در اين موضوع فقهى را ارائه مىدهد. باب اول را به ذكر مقدمات درباره روز عاشورا و روزه آن و طرح ديدگاه فقها در اين باره اختصاص مىدهد. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
#:يازده روايت از كتابهاى حديثى شيعه مانند: التهذيب، ال[[الکافی|كافى]]، جعفريات، اقبال [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]]، مقنع [[شيخ صدوق]] و [[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهلبيت رسولالله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] نقل شده است. نگارنده ضمن نقل سند به بررسى رجالى برخى از اسناد پرداخته و در برخى موارد به دلالت روايات نيز اشاره كرده است. | #:يازده روايت از كتابهاى حديثى شيعه مانند: التهذيب، ال[[الکافی|كافى]]، جعفريات، اقبال [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]]، مقنع [[شيخ صدوق]] و [[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهلبيت رسولالله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] نقل شده است. نگارنده ضمن نقل سند به بررسى رجالى برخى از اسناد پرداخته و در برخى موارد به دلالت روايات نيز اشاره كرده است. | ||
#رواياتى كه از طرق اهل سنت به ما رسيده است: | #رواياتى كه از طرق اهل سنت به ما رسيده است: | ||
#:اين بخش هم روايات مختلفى است. بسيارى بر وجوب آن، قبل از وجوب روزه رمضان تأكيد كردهاند و معتقدند به هنگامى كه رمضان واجب شد روزه اين روز از عهده مسلمانان برداشته شد. ولى با اين حال بيشتر قائل به جواز و حتى استحباب اين روزه شدهاند. | #:اين بخش هم روايات مختلفى است. بسيارى بر وجوب آن، قبل از وجوب روزه رمضان تأكيد كردهاند و معتقدند به هنگامى كه رمضان واجب شد روزه اين روز از عهده مسلمانان برداشته شد. ولى با اين حال بيشتر قائل به جواز و حتى استحباب اين روزه شدهاند. نویسنده در اين باب به ذكر نقلقولها اكتفا كرده و كمتر به نقد و تحليل پرداخته و نظر خاصى از خود ارائه ننموده است. | ||
باب سوم اختصاص به نقل آراى فقهاى اماميه و اهل سنت دارد. ديدگاه فقيهان شيعه در پنج بخش ارائه شده است: | باب سوم اختصاص به نقل آراى فقهاى اماميه و اهل سنت دارد. ديدگاه فقيهان شيعه در پنج بخش ارائه شده است: |
ویرایش