۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| سال نشر = 1405 ق | | سال نشر = 1405 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03144AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03144 | |||
| کتابخوان همراه نور =03144 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
#رسالة الإمامة: اين رساله كه براى مجدالدين على بن ناماور به عربى نوشته شده، مشتمل بر سه فصل است. فصل اول، مقدمه مختصرى است. نویسنده در فصل دوم با پرسش «ما، هل، لم، كيف و من» از موضوع امامت كاوش نموده است. در فصل سوم، نيز در ضمن چند سطر، موضوع غيبت امام زمان(عج) را توضيح داده است. خواجه در اين رساله در زمينه امامت پنج اصل را مطرح كرده است: | #رسالة الإمامة: اين رساله كه براى مجدالدين على بن ناماور به عربى نوشته شده، مشتمل بر سه فصل است. فصل اول، مقدمه مختصرى است. نویسنده در فصل دوم با پرسش «ما، هل، لم، كيف و من» از موضوع امامت كاوش نموده است. در فصل سوم، نيز در ضمن چند سطر، موضوع غيبت امام زمان(عج) را توضيح داده است. خواجه در اين رساله در زمينه امامت پنج اصل را مطرح كرده است: | ||
#:اصل اول: «لطف» (به گفته عدليان معتزلى و امامى، لطف بر خدا واجب است). | #:اصل اول: «لطف» (به گفته عدليان معتزلى و امامى، لطف بر خدا واجب است). | ||
#:اصل دوم: «وجوب عقلى امامت بر خدا» (به گواهى خرد بر خدا لازم است كه پيشوايى | #:اصل دوم: «وجوب عقلى امامت بر خدا» (به گواهى خرد بر خدا لازم است كه پيشوايى پاکسرشت براى راهنمايى و نگاهدارى مردم بفرستد تا آنان گمراه نگردند). | ||
#:اصل سوم: «نص جلى و آشكار» (بايد امام و پيشوا را پيامبر از سوى خدا به مردم معرفى كند). | #:اصل سوم: «نص جلى و آشكار» (بايد امام و پيشوا را پيامبر از سوى خدا به مردم معرفى كند). | ||
#:اصل چهارم: «عصمت» (شیعیان دوازده امامى و هفت امامى هر دو، آن را در پيامبر و امام شرط مىدانند). | #:اصل چهارم: «عصمت» (شیعیان دوازده امامى و هفت امامى هر دو، آن را در پيامبر و امام شرط مىدانند). | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||