پرش به محتوا

دکترین مهدویت تنها راه نجات بشر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '(عليه‌السلام)' به ' عليه‌السلام')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[رضوانی، علی‌اصغر]] (نويسنده)
[[رضوانی، علی‌اصغر]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏6‎‏د‎‏8‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏6‎‏د‎‏8‎‏
خط ۲۱: خط ۲۱:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16276
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16276
| کتابخوان همراه نور =13585
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۱: خط ۳۲:
كتاب با مقدمه مؤلف، در نقد منكرين فايده طرح و بررسى موضوع مهدویت در عصر غيبت، آغاز شده و مطالب در دو بخش، ارائه گرديده است.
كتاب با مقدمه مؤلف، در نقد منكرين فايده طرح و بررسى موضوع مهدویت در عصر غيبت، آغاز شده و مطالب در دو بخش، ارائه گرديده است.


نويسنده، گفتارهاى عالمان شيعه و سنى درباره اعتقاد به مهدویت و تأثير شگرف آن در اميد به آينده و تلاش براى جهانى بهتر را طرح و بررسى كرده و برخى از علائم ظهور و ويژگى‌هاى جامعه مهدوى را برشمرده است.
نویسنده، گفتارهاى عالمان شيعه و سنى درباره اعتقاد به مهدویت و تأثير شگرف آن در اميد به آينده و تلاش براى جهانى بهتر را طرح و بررسى كرده و برخى از علائم ظهور و ويژگى‌هاى جامعه مهدوى را برشمرده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در بخش اول، نويسنده با اشاره به اين كه بررسى و بحث از مهدویت و آينده درخشانى كه در انتظار بشر است، نه تنها بى‌فايده نيست، بلكه آثار و فوايد بسيارى نيز بر آن مترتب است، به برخى از اين آثار اشاره كرده و آن‌ها را توضيح داده است؛ از جمله:
در بخش اول، نویسنده با اشاره به اين كه بررسى و بحث از مهدویت و آينده درخشانى كه در انتظار بشر است، نه تنها بى‌فايده نيست، بلكه آثار و فوايد بسيارى نيز بر آن مترتب است، به برخى از اين آثار اشاره كرده و آن‌ها را توضيح داده است؛ از جمله:


#راه‌گشا بودن مهدویت به آينده بشريت
#راه‌گشا بودن مهدویت به آينده بشريت
خط ۴۳: خط ۴۴:
#ضرورت معرفت امام زمان(عج) و...
#ضرورت معرفت امام زمان(عج) و...


نويسنده معتقد است مطابق قواعد عمومى، حد زمان لازم براى حكومت عدل جهانى و توحيدى امام زمان(عج)، بايد وقت وسيعى باشد كه بتواند اهداف عالى خلقت بشر در آن مدت، تحقق يابد؛ زيرا هدف خلقت بشر بر دو نوع است:
نویسنده معتقد است مطابق قواعد عمومى، حد زمان لازم براى حكومت عدل جهانى و توحيدى امام زمان(عج)، بايد وقت وسيعى باشد كه بتواند اهداف عالى خلقت بشر در آن مدت، تحقق يابد؛ زيرا هدف خلقت بشر بر دو نوع است:


#كلى: براى مجموعه بشر كه در نهايت بايد به نحو عام استغراقى، تمام بشر به كمال برسند.
#كلى: براى مجموعه بشر كه در نهايت بايد به نحو عام استغراقى، تمام بشر به كمال برسند.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش