۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فلاحزاده، محمدحسین]] ( | [[فلاحزاده، محمدحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 188/8 /ف8د4 | | کد کنگره =BP 188/8 /ف8د4 | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''دروس احكام و مناسك حج'''، اثر [[فلاحزاده، محمدحسین|محمدحسين فلاحزاده]] (متولد 1338ش) است كه در آن، احكام و مناسك عمره و حج را در قالب 48 جلسه درسى تنظيم كرده است. | '''دروس احكام و مناسك حج'''، اثر [[فلاحزاده، محمدحسین|محمدحسين فلاحزاده]] (متولد 1338ش) است كه در آن، احكام و مناسك عمره و حج را در قالب 48 جلسه درسى تنظيم كرده است. نویسنده بيش از نيمى از مطالب كتاب را به مباحث فقهى عمومى غير از حج، اختصاص داده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب حاضر، از مقدمه | كتاب حاضر، از مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل دو بخش: 1. احكام عمومى، مشتمل بر 25 جلسه به اضافه يك جلسه ويژه خواهران؛ 2. مناسك حج، مشتمل بر 22 جلسه) تشكيل شده است. | ||
نویسنده در اثر حاضر، مطالبش را بهصورت آموزشى بيان كرده و احكام فقهى را به شكل غير استدلالى آورده و احكام اجماعى و مورد قبول همه مراجع را ذكر كرده و از ذكر موارد اختلافى جز در مواردى اندك، خوددارى ورزيده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
چند مورد از مطالب مفيد كتاب به شرح ذيل است: | چند مورد از مطالب مفيد كتاب به شرح ذيل است: | ||
1. | 1. نویسنده در مقدمهاش كه آن را در حوزه علميه قم در تاريخ پاييز 1385ش، نوشته، تأكيد كرده است: «... نوشته حاضر، يكى از متون آموزشى حج تمتع است كه به موضوع احكام عمومى و مناسك حج پرداخته و بر اساس سرفصلهاى مصوب كه پيشتر منتشر گرديده تدوين شده است... اين مجموعه، در دو بخش تدوين شده كه بخش اول، حاوى احكام عمومى مورد نياز زائران و بخش دوم، احكام اختصاصى و مناسك حج است...»<ref>مقدمه كتاب، ص19-20</ref> | ||
2. هركارى كه انسان انجام مىدهد، در اسلام داراى حكم خاصى است كه عبارت است از: | 2. هركارى كه انسان انجام مىدهد، در اسلام داراى حكم خاصى است كه عبارت است از: | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در آغاز اين كتاب، فهرست تفصيلى مطالب آمده، ولى متأسفانه فهرستهاى فنى و حتى فهرست منابع تنظيم نشده است. | در آغاز اين كتاب، فهرست تفصيلى مطالب آمده، ولى متأسفانه فهرستهاى فنى و حتى فهرست منابع تنظيم نشده است. | ||
كتاب حاضر، هرچند در مواردى مستند است و نشانى منبع مورد استفاده ذكر شده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص24، پاورقى 1؛ ص57، پاورقى 1؛ ص80، پاورقى 1، 2، 3 و 4</ref>و به چند آيه استناد شده و نام و نشان آنها ذكر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص42، ارجاع درونمتنى و ص53، ارجاع درونمتنى و نيز همان صفحه، پاورقى 1 و 2</ref>، ولى متأسفانه در بيشتر موارد چنين نيست و | كتاب حاضر، هرچند در مواردى مستند است و نشانى منبع مورد استفاده ذكر شده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص24، پاورقى 1؛ ص57، پاورقى 1؛ ص80، پاورقى 1، 2، 3 و 4</ref>و به چند آيه استناد شده و نام و نشان آنها ذكر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص42، ارجاع درونمتنى و ص53، ارجاع درونمتنى و نيز همان صفحه، پاورقى 1 و 2</ref>، ولى متأسفانه در بيشتر موارد چنين نيست و نویسنده محترم، هيچ ارجاعى به هيچ كتابى ذكر نكرده و شگفتآور است كه حتى شماره مسائل مطرحشده بر اساس توضيح المسائل نيز ذكر نشده است؛ جز يك مورد<ref>همان، ص57، پاورقى 1</ref>نویسنده براى تسهيل امر آموزش در اثر حاضر از جدول و نمودار نيز بهره برده است.<ref>ر.ک: همان، ص31، 36، 39، 51، 52، 54، 58، 77، 82، 83 و...</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |
ویرایش