پرش به محتوا

درآمدی بر تاریخ ادیان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[گواهی، عبدالرحیم]] (نويسنده)
[[گواهی، عبدالرحیم]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏104‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏گ‎‏9
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏104‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏گ‎‏9
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1379 ش  
| سال نشر = 1379 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3033AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03033AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =964-430-468-3
| شابک =964-430-468-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4584
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4584
| کتابخوان همراه نور =03033
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۸: خط ۲۹:
'''درآمدى بر تاريخ اديان در قرآن''' نوشته دكتر عبدالرحيم گواهى و به زبان فارسى است كه به بررسى تاريخ اديان از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.
'''درآمدى بر تاريخ اديان در قرآن''' نوشته دكتر عبدالرحيم گواهى و به زبان فارسى است كه به بررسى تاريخ اديان از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.


البته اين كتاب به عنوان مقدمه و مدخلى براى بحث در باب تاريخ اديان است لذا از ارائه مطالب تفصيلى در آن خوددارى شده است.به اعتقاد نويسنده كل قرآن يك كتاب جامع تاريخ اديان است، از اين‌روى حذف و انتخاب بين آيات و برگزيدن دسته‌اى از آنها به عنوان آيات مربوط به دين و اديان كارى است بس دشوار.از اين‌رو نويسنده ناچار به انتخاب و
البته اين كتاب به عنوان مقدمه و مدخلى براى بحث در باب تاريخ اديان است لذا از ارائه مطالب تفصيلى در آن خوددارى شده است.به اعتقاد نویسنده كل قرآن يك كتاب جامع تاريخ اديان است، از اين‌روى حذف و انتخاب بين آيات و برگزيدن دسته‌اى از آنها به عنوان آيات مربوط به دين و اديان كارى است بس دشوار.از اين‌رو نویسنده ناچار به انتخاب و
دسته‌بندى آيات قرآنى در اين زمينه شده است.
دسته‌بندى آيات قرآنى در اين زمينه شده است.


نويسنده در مدخل بحث به بررسى موضوعاتى نظير نزول قرآن، قرائت قرآن، اوصاف قرآن و معرفى مخالفين قرآن مى‌پردازد.
نویسنده در مدخل بحث به بررسى موضوعاتى نظير نزول قرآن، قرائت قرآن، اوصاف قرآن و معرفى مخالفين قرآن مى‌پردازد.


در فصل اول از بخش نخست كتاب به آياتى از قرآن كريم كه در آنها به بحث تاريخ اديان پرداخته شده اشاره مى‌شود و سپس اعتقادات افراد در طول تاريخ تقسيم‌بندى و به دو دسته اعتقادى عمده؛ یعنى حزب اللّه و حزب شيطان منقسم مى‌شود.پس از آن به بررسى اجمالى وضع اقوام گذشته-براى پندآموزى-از ديدگاه قرآن پرداخته شده است.
در فصل اول از بخش نخست كتاب به آياتى از قرآن كريم كه در آنها به بحث تاريخ اديان پرداخته شده اشاره مى‌شود و سپس اعتقادات افراد در طول تاريخ تقسيم‌بندى و به دو دسته اعتقادى عمده؛ یعنى حزب اللّه و حزب شيطان منقسم مى‌شود.پس از آن به بررسى اجمالى وضع اقوام گذشته-براى پندآموزى-از ديدگاه قرآن پرداخته شده است.
خط ۳۷: خط ۳۸:
در ادامه موضوع تسامح دينى از منظر قرآن كريم مورد بحث و بررسى واقع شده است.
در ادامه موضوع تسامح دينى از منظر قرآن كريم مورد بحث و بررسى واقع شده است.


در فصل دوم از كتاب نويسنده تعاريف، معانى و اوصاف دين و دينداران را از ديد اين كتاب مقدس مورد بررسى قرار داده و در نهايت علائم و نشانه‌هاى سست‌ايمانى و آفات دين از نگاه قرآن را بيان مى‌كند.در اين فصل به مناسبت بحث مختصرى هم دربارۀ معنای «اسلام» از ديدگاه قرآن مطرح مى‌شود.
در فصل دوم از كتاب نویسنده تعاريف، معانى و اوصاف دين و دينداران را از ديد اين كتاب مقدس مورد بررسى قرار داده و در نهايت علائم و نشانه‌هاى سست‌ايمانى و آفات دين از نگاه قرآن را بيان مى‌كند.در اين فصل به مناسبت بحث مختصرى هم دربارۀ معنای «اسلام» از ديدگاه قرآن مطرح مى‌شود.


در فصل سوم به موضوع وحدت اديان الهى كه بيشتر آيات مرتبط با اين موضوع در سورۀ مبارکه بقره آمده است، پرداخته شده است.
در فصل سوم به موضوع وحدت اديان الهى كه بيشتر آيات مرتبط با اين موضوع در سورۀ مبارکه بقره آمده است، پرداخته شده است.
خط ۵۴: خط ۵۵:


==ساختار==
==ساختار==
كتاب در ابتدا شامل فهرست اجمالى و فهرست تفصيلى مطالب و يك مقدمه مفصل از نويسنده مى‌باشد.پس از آن به عنوان مدخل بحث بيان شده است.
كتاب در ابتدا شامل فهرست اجمالى و فهرست تفصيلى مطالب و يك مقدمه مفصل از نویسنده مى‌باشد.پس از آن به عنوان مدخل بحث بيان شده است.


كتاب داراى سه بخش اساسى-كه هريك حاوى فصول متعددى است-و نيز يك مؤخره مى‌باشد:
كتاب داراى سه بخش اساسى-كه هريك حاوى فصول متعددى است-و نيز يك مؤخره مى‌باشد:
خط ۷۱: خط ۷۲:




نويسنده كتاب دكتر عبدالرحيم گواهى است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 463 صفحه براى بار دوم در سال
نویسنده كتاب دكتر عبدالرحيم گواهى است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 463 صفحه براى بار دوم در سال


1379 هجرى شمسى از سوی «دفتر نشر فرهنگ اسلامى» تهران منتشر شده است.
1379 هجرى شمسى از سوی «دفتر نشر فرهنگ اسلامى» تهران منتشر شده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش