۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۳۸
، ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد]] ( | [[دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد]] (نویسنده) | ||
[[محمودی، محمدباقر]] (محقق) | [[محمودی، محمدباقر]] (محقق) | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نگرش مؤلف در كتاب== | ==نگرش مؤلف در كتاب== | ||
نویسنده در نقل فضائل امام على گاه به افراط گراييده و مطالبى نقل كرده كه امام را فراتر از بشر قرار داده است. وى اعتقاد و احترامى براى شخصيت‌هايى مانند معاويه، عمرو عاص و مروان قائل نيست و سمت و سوى گزارشهاى گرد آورى شده در اين كتاب به زيان آنهاست. چنان كه مروان را از مسببان فتنه قتل عثمان مى داند (192/2). او بر خلاف پاره‌اى نويسندگان افراطى اهل سنت هنگام ياد كردن از شيعه، از آنان بدگويى نكرده است. در اين كتاب، گوشه‌هايى از اختلافات و درگيرى ميان صحابه آمده و در خطبه كتاب منزلت والاى امام على را ياد مى‌كند و با توجه به صفاتى كه براى وى مى‌شمرد وى را در رديف انبياء قرار مى دهد. | |||
بررسى نسب، نام و قيافه ظاهرى امام در ابواب اوليه كتاب صورت گرفته است و در ادامه، هر يك از مناقب على(ع) يا مقاطع زندگى وى در يك باب بررسى شده كه حجم هر باب از يك صفحه تا چندين صفحه است. آن حضرت را اولين مرد مسلمان مى‌داند (37/1) و مواردى چون حديث رد شمس را نيز در فضائل امام على نقل مى‌كند(109/1). همچنين برخى از كرامات و ویژگی‌هاى عاميانه نيز براى حضرت ياد مى‌كند. | بررسى نسب، نام و قيافه ظاهرى امام در ابواب اوليه كتاب صورت گرفته است و در ادامه، هر يك از مناقب على(ع) يا مقاطع زندگى وى در يك باب بررسى شده كه حجم هر باب از يك صفحه تا چندين صفحه است. آن حضرت را اولين مرد مسلمان مى‌داند (37/1) و مواردى چون حديث رد شمس را نيز در فضائل امام على نقل مى‌كند(109/1). همچنين برخى از كرامات و ویژگی‌هاى عاميانه نيز براى حضرت ياد مى‌كند. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
نویسنده براى نگارش كتاب خويش از منابع بسيارى استفاده كرده و در متن كتاب از نام نویسنده يا كتاب نام برده كه اكثر اين كتب اينك در دسترس است و جزو منابع مفقوده محسوب نمى شود. منابع مورد استفاده وى را مى توان در چهار دسته منابع حديثى، منابع تاريخى، منابع شرح حال و منابع فرهنگ و ادب دسته بندى كرد. | |||
بيشترين استفاده را وى از كتاب مسند و مناقب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بوده و سپس به ترتيب از كتاب ترمذى، مسلم، ابوحاتم (ابن حبان)، بخارى و مواردى از [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن‌جوزى، صاحب مرآة الزمان، عقد الفريد و... نقل مى‌كند. منبع باعونى در نقل خطبه مفصل حضرت زهرا و سخنان وى نثر الدر آبى است كه | بيشترين استفاده را وى از كتاب مسند و مناقب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بوده و سپس به ترتيب از كتاب ترمذى، مسلم، ابوحاتم (ابن حبان)، بخارى و مواردى از [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن‌جوزى، صاحب مرآة الزمان، عقد الفريد و... نقل مى‌كند. منبع باعونى در نقل خطبه مفصل حضرت زهرا و سخنان وى نثر الدر آبى است كه نویسنده‌اى شيعى محسوب مى شود. | ||
==اهميت كتاب== | ==اهميت كتاب== | ||