۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جامع الشروح و الحواشي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'سبک ى ' به 'سبکى') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =معجم شامل لأسماء الکتب المشروحة في التراث الإسلامي و بیان شروحها | | عنوان‌های دیگر =معجم شامل لأسماء الکتب المشروحة في التراث الإسلامي و بیان شروحها | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حبشی، عبدالله محمد]] ( | [[حبشی، عبدالله محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =Z 3013/2 /ح2ج2 | | کد کنگره =Z 3013/2 /ح2ج2 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه | كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در سه جلد تنظيم شده است. نویسنده قبل از ذكر شرح‌هاى نوشته شده بر هر كتاب، در ابتدا نام كتاب مورد نظر را مى‌نويسد. در مواردى اندك، اگر كتاب مورد نظر داراى اسم ديگرى نيز باشد، آن اسم هم قيد شده است. به عنوان نمونه، كتاب (بغية الباحث) با عنوان (متن الرجبية) و كتاب (متن الجزرية) با اسم (المقدمة الجزرية) در نزد شارحان معروف است. | ||
نكته ديگر اين است كه نام بيشتر شرح‌هاى خطى و نادر در اين كتاب آمده است اما برخى از كتاب‌ها داراى بيش از صد شرح و حاشيه بوده كه | نكته ديگر اين است كه نام بيشتر شرح‌هاى خطى و نادر در اين كتاب آمده است اما برخى از كتاب‌ها داراى بيش از صد شرح و حاشيه بوده كه نویسنده به جهت گزيده‌نويسى، فقط نام هفت شرح را در اين كتاب آورده است. | ||
نویسنده كتاب را بر اساس حروف الفبا تنظيم كرده است. | |||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه، مطالبى را در بيان اهميت جمع‌آورى حاشيه و شروح كتاب‌ها بيان مى‌دارد و اين‌كه گام‌هاى نخست در اين زمينه را صحابه پيامبر(ص) برداشته‌اند، چرا كه آن‌ها با به خاطر سپردن كلام آن حضرت در تفسير قرآن و مسائل شرعى، سنگ اساس اين نهضت علمى را پايه‌گذارى نمودند. | |||
وى معتقد است كلمات مشكلى كه در زبان عربى و خصوصا در شعر جاهلى وجود داشت، عامل ديگرى بود تا دانشمندان ادبيات عرب را وادار نمايد تا شرح‌هايى براى بيان معانى آن‌ها بنويسند كه از آغاز قرن دوم هجرى كتاب‌هاى مختلفى در اين زمينه به رشته تحرير درآمده است. | وى معتقد است كلمات مشكلى كه در زبان عربى و خصوصا در شعر جاهلى وجود داشت، عامل ديگرى بود تا دانشمندان ادبيات عرب را وادار نمايد تا شرح‌هايى براى بيان معانى آن‌ها بنويسند كه از آغاز قرن دوم هجرى كتاب‌هاى مختلفى در اين زمينه به رشته تحرير درآمده است. | ||