۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الدرر البهیة في الأنساب الحیدریة و الأویسیة: تفاوت میان نسخه‌ها
الدرر البهیة في الأنساب الحیدریة و الأویسیة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۴۰
، ۸ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'پاره ای' به 'پاره‌ای'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'پاره ای' به 'پاره‌ای') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در مقدمات نویسنده، به موضوع کتاب و اعاده طبع آن، اشاره گردیده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص12-14</ref> | در مقدمات نویسنده، به موضوع کتاب و اعاده طبع آن، اشاره گردیده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص12-14</ref> | ||
باب اول، پیرامون اهل‌بیت است. نویسنده در ابتدا، با ذکر آیه: «إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» (احزاب: 33)، به معرفی اهل‌بیت مورد نظر در این آیه پرداخته و اقوال متعدد علما را در این باره نقل کرده است. سپس تحت عنوان «قرآن و سنت از فضیلت اهل‌بیت سخن می‌گویند»، | باب اول، پیرامون اهل‌بیت است. نویسنده در ابتدا، با ذکر آیه: «إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا» (احزاب: 33)، به معرفی اهل‌بیت مورد نظر در این آیه پرداخته و اقوال متعدد علما را در این باره نقل کرده است. سپس تحت عنوان «قرآن و سنت از فضیلت اهل‌بیت سخن می‌گویند»، پاره‌ای از آیات و روایات دال بر فضیلت آنان را ذکر کرده و در ادامه از وجوب محبت ایشان سخن به میان آورده است و در همین رابطه به بررسی مسئله بغض و دشمنی با بعضی از صحابه پرداخته و در آخر به ترتیب، گوشه ای از فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]، حضرت فاطمه(س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-40</ref> | ||
باب دوم، به علم نسب و مباحث مربوط به آن، اختصاص یافته است. در ابتدای این باب، نخست فضیلت و فایده این علم بیان گردیده.<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref>و طبقات انساب که عبارتند از: شعب، قبیله، عماره، بطن، فخذ، فصیله، ذکر شده.<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>و در ادامه، به مباحث زیر پرداخته شده است: کیفیت ثبوت نسب، اوصاف صاحب علم نسب، بعضی از اصطلاحات نسابه و نسب پیامبر(ص). | باب دوم، به علم نسب و مباحث مربوط به آن، اختصاص یافته است. در ابتدای این باب، نخست فضیلت و فایده این علم بیان گردیده.<ref>ر.ک: همان، ص42-43</ref>و طبقات انساب که عبارتند از: شعب، قبیله، عماره، بطن، فخذ، فصیله، ذکر شده.<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>و در ادامه، به مباحث زیر پرداخته شده است: کیفیت ثبوت نسب، اوصاف صاحب علم نسب، بعضی از اصطلاحات نسابه و نسب پیامبر(ص). | ||