پرش به محتوا

تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۶: خط ۶:
[[سید، طارق فتحی]] (محقق)
[[سید، طارق فتحی]] (محقق)


[[ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)
[[ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏4
خط ۲۷: خط ۲۷:
[[تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم)]] اثر [[ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدين عبدالرحمن بن على بن محمد بن جوزى]] (متوفى 597ق)، با تحقيق طارق فتحى السيد، كتابى است پيرامون الفاظ و معانى مشكل و ديرياب قرآن كريم كه به زبان عربى و در قرن ششم هجرى نوشته شده است.
[[تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم)]] اثر [[ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدين عبدالرحمن بن على بن محمد بن جوزى]] (متوفى 597ق)، با تحقيق طارق فتحى السيد، كتابى است پيرامون الفاظ و معانى مشكل و ديرياب قرآن كريم كه به زبان عربى و در قرن ششم هجرى نوشته شده است.


انگيزه نگارش نويسنده، توضيح كلمات مشكل و عباراتى از قرآن كريم مى‌باشد كه فهم آن، نياز به دقت و تأمل بيشترى دارد.<ref>مقدمه نويسنده، ص13</ref>
انگيزه نگارش نویسنده، توضيح كلمات مشكل و عباراتى از قرآن كريم مى‌باشد كه فهم آن، نياز به دقت و تأمل بيشترى دارد.<ref>مقدمه نویسنده، ص13</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از ابتدا تا انتها (به جز سوره حمد)، تنظيم شده است.
كتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از ابتدا تا انتها (به جز سوره حمد)، تنظيم شده است.


نويسنده در توضيح و تشريح مطالب، در پاره‌اى موارد، از احاديث و روايات نيز بهره برده است.<ref>به عنوان مثال، ر.ک: متن كتاب، ص472</ref>
نویسنده در توضيح و تشريح مطالب، در پاره‌اى موارد، از احاديث و روايات نيز بهره برده است.<ref>به عنوان مثال، ر.ک: متن كتاب، ص472</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه محقق، زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده ارائه گرديده است.<ref>مقدمه محقق، ص3- 7</ref>
در مقدمه محقق، زندگى‌نامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است.<ref>مقدمه محقق، ص3- 7</ref>


در مقدمه نويسنده، ضمن بيان انگيزه نگارش كتاب، به اين نكته اشاره شده است كه اين اثر، با كتبى كه پيرامون غريب القرآن نوشته شده است، تفاوت دارد زيرا آن كتب، فقط مشتمل بر الفاظ غريب هستند اما اين كتاب، دربردارنده غريب اللفظ و المعنى مى‌باشد.<ref>مقدمه نويسنده، ص13</ref>
در مقدمه نویسنده، ضمن بيان انگيزه نگارش كتاب، به اين نكته اشاره شده است كه اين اثر، با كتبى كه پيرامون غريب القرآن نوشته شده است، تفاوت دارد زيرا آن كتب، فقط مشتمل بر الفاظ غريب هستند اما اين كتاب، دربردارنده غريب اللفظ و المعنى مى‌باشد.<ref>مقدمه نویسنده، ص13</ref>


نويسنده، الفاظ و معانى غريب را بر اساس شماره‌گذارى در هر سوره، مرتب كرده است؛ به گونه‌اى كه به عنوان مثال، در سوره بقره، 286 لفظ و معناى غريب، ذكر شده است. از جمله اين الفاظ، (الم) مى‌باشد كه برخى از علما، آن را از متشابهات قرآن دانسته و برخى ديگر، آن را از اسامى خداوند مى‌دانند.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص14</ref>
نویسنده، الفاظ و معانى غريب را بر اساس شماره‌گذارى در هر سوره، مرتب كرده است؛ به گونه‌اى كه به عنوان مثال، در سوره بقره، 286 لفظ و معناى غريب، ذكر شده است. از جمله اين الفاظ، (الم) مى‌باشد كه برخى از علما، آن را از متشابهات قرآن دانسته و برخى ديگر، آن را از اسامى خداوند مى‌دانند.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص14</ref>


از جمله الفاظ مورد بحث و بررسى در اين سوره، عبارتند از: «الريب»، «المرض»، «إلى شياطينهم»، «يعمهون»، «اشترطوا الضللة بالهدى».<ref>همان</ref>
از جمله الفاظ مورد بحث و بررسى در اين سوره، عبارتند از: «الريب»، «المرض»، «إلى شياطينهم»، «يعمهون»، «اشترطوا الضللة بالهدى».<ref>همان</ref>


نويسنده توضيحات زيادى پيرامون هر لغت يا عبارات نداده است، به‌گونه‌اى كه در اكثر مواقع، توضيحات وى، يك يا دو كلمه بوده.<ref>ر.ک: همان</ref>و به‌ندرت، مطالب و توضيحات ارائه شده، از دو خط تجاوز مى‌كند.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>
نویسنده توضيحات زيادى پيرامون هر لغت يا عبارات نداده است، به‌گونه‌اى كه در اكثر مواقع، توضيحات وى، يك يا دو كلمه بوده.<ref>ر.ک: همان</ref>و به‌ندرت، مطالب و توضيحات ارائه شده، از دو خط تجاوز مى‌كند.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش