۶۱٬۱۸۹
ویرایش
اخلاق حسنه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''اخلاق حسنه''' ترجمه فارسی و منتخبى از کتاب گرانبهاى «الحقائق في محاسن الأخلاق» اثر [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه به قلم [[ساعدی خراسانی، محمدباقر|محمدباقر ساعدى]]، به‌صورت شيوا، و روان، به فارسی ترجمه و مهم‌ترين مطالب آن گزينش شده است. | '''اخلاق حسنه''' ترجمه فارسی و منتخبى از کتاب گرانبهاى «الحقائق في محاسن الأخلاق» اثر [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه به قلم [[ساعدی خراسانی، محمدباقر|محمدباقر ساعدى]]، به‌صورت شيوا، و روان، به فارسی ترجمه و مهم‌ترين مطالب آن گزينش شده است. | ||
مترجم با | مترجم با این باور كه کتاب «الحقائق» مى‌تواند در بازسازى اخلاقيات جامعه ما كه پس از انقلاب اسلامى به سوى اسلامى شدن پيش مى‌رود، مؤثر باشد، اقدام به ترجمه این کتاب، نموده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref> | ||
یکى از محاسن اثر حاضر آن است كه فضائل اخلاقى در كنار رذائل اخلاقى بيان گرديده است و در كنار اخلاق نظرى، اخلاق عملى نيز بيان شده است و راه‌هاى عملى آراسته شدن به فضائل اخلاقى به دنبال راه‌هاى عملى تخليه روح و نفس از رذائل اخلاقى آمده است و دستورالعمل مفيدى جهت خودسازى و تزكيه نفس مى‌باشد.<ref>همان</ref> | یکى از محاسن اثر حاضر آن است كه فضائل اخلاقى در كنار رذائل اخلاقى بيان گرديده است و در كنار اخلاق نظرى، اخلاق عملى نيز بيان شده است و راه‌هاى عملى آراسته شدن به فضائل اخلاقى به دنبال راه‌هاى عملى تخليه روح و نفس از رذائل اخلاقى آمده است و دستورالعمل مفيدى جهت خودسازى و تزكيه نفس مى‌باشد.<ref>همان</ref> | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در بخش اول، در چهار باب زير، به معرفى اخلاق ناپسند و صفاتى كه شايسته است نفس از آنها پاكيزه شود، پرداخته شده است: | در بخش اول، در چهار باب زير، به معرفى اخلاق ناپسند و صفاتى كه شايسته است نفس از آنها پاكيزه شود، پرداخته شده است: | ||
در اولين باب | در اولين باب این بخش، ابتدا به عنوان مقدمه، معنى خلق و تهذيب آن توضيح داده شده و سپس، به این پرسش پاسخ داده شده است كه چگونه بايد خوش اخلاق و تأديب شد.<ref>متن کتاب، ص11- 28</ref> | ||
در باب دوم، به بررسى منشأ تمام شهوات پرداخته شده و بدين‌منظور، از امورى مانند شكم، فرج و زبان كه بالاخره انسان را به سوء خلق وادار مى‌كنند و باب عادات فاسده را به روى او مى‌گشايند، بحث شده است.<ref>همان، ص31- 53</ref> | در باب دوم، به بررسى منشأ تمام شهوات پرداخته شده و بدين‌منظور، از امورى مانند شكم، فرج و زبان كه بالاخره انسان را به سوء خلق وادار مى‌كنند و باب عادات فاسده را به روى او مى‌گشايند، بحث شده است.<ref>همان، ص31- 53</ref> | ||