۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ازدی، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى''' از لغویون قرن پنجم است. تاريخ و مكان ولادت وى مشخص نيست؛ ولى بنا به قول محقق کتاب الماء؛ هادى حسن حمودى، تولد او در صحار در سرزمين عمان بوده است و به نقل عيون الانباء وفات او در جمادى الاخر سال 466ق در شهر بلنسيه در اندلس اتفاق افتاده است. | '''ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى''' از لغویون قرن پنجم است. تاريخ و مكان ولادت وى مشخص نيست؛ ولى بنا به قول محقق کتاب الماء؛ هادى حسن حمودى، تولد او در صحار در سرزمين عمان بوده است و به نقل عيون الانباء وفات او در جمادى الاخر سال 466ق در شهر بلنسيه در اندلس اتفاق افتاده است. | ||
از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در | از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در این کتاب ارزشمند برمى‌آيد، به نظر مى‌رسد مؤلف به بصره و بغداد مسافرت كرده است و سپس به ایران آمده و درك محضر [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را نموده است. وى در کتاب خود علاوه بر اشاره‌اى كه در مقدمه كرده است، مكرراً از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با تعبيراتى چون شيخنا العلامه نام برده و نه تنها در نقل مطالب از آثار شناخته شده [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] استفاده كرده است به آموخته‌هاى شفاهى خود نيز از محضر استاد اشارات متعدد دارد. همين موضوع مقارنه و قرب زمانى مؤلف با حيات علمى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به ارزش این اثر صدچندان مى‌افزايد و به درك صحيح‌تر مصطلاحات طب سنتى كمك مى‌كند. | ||
ظاهراً مؤلف پس از سفر به ایران و كسب اندوخته علمى به بيت المقدس و از آنجا برای توقف كوتاهى به مصر رفته و پس از آن به یکى از قطب‌هاى علمى آن عصر؛ يعنى سرزمين اسلامى اندلس (اسپانيا) سفر كرده است و وفات وى در همان سرزمين واقع شده است. | ظاهراً مؤلف پس از سفر به ایران و كسب اندوخته علمى به بيت المقدس و از آنجا برای توقف كوتاهى به مصر رفته و پس از آن به یکى از قطب‌هاى علمى آن عصر؛ يعنى سرزمين اسلامى اندلس (اسپانيا) سفر كرده است و وفات وى در همان سرزمين واقع شده است. | ||