۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =اللطف و اللطائف | | عنوان =اللطف و اللطائف | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ثعالبی، عبدالملک بن محمد]] ( | [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[جادر، محمود عبدالله]] (محقق) | [[جادر، محمود عبدالله]] (محقق) | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''اللطف و اللطائف'''، اثر [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور، عبدالملك بن محمد بن اسماعيل ثعالبى]]، با تحقيق و تصحيح دكتر [[جادر، محمود عبدالله|محمود عبدالله جادر]]، در موضوعات مختلفى، از جمله ادبيات، لغت، تاريخ و... مىباشد كه به زبان عربى نوشته شده است. | '''اللطف و اللطائف'''، اثر [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور، عبدالملك بن محمد بن اسماعيل ثعالبى]]، با تحقيق و تصحيح دكتر [[جادر، محمود عبدالله|محمود عبدالله جادر]]، در موضوعات مختلفى، از جمله ادبيات، لغت، تاريخ و... مىباشد كه به زبان عربى نوشته شده است. | ||
از شواهدى برمىآيد كه احتمالا كتاب، بعد از سال 422ق، نوشته شده و | از شواهدى برمىآيد كه احتمالا كتاب، بعد از سال 422ق، نوشته شده و نویسنده، آن را به والى خراسان، ابوسهل حمدونى، هديه كرده است. | ||
اين اثر كه از جمله كتابهاى ممتاز ادبى مؤلف مىباشد، براى قرائت در هنگام فراغت، تنظيم شده و در آن، اطلاعات مفيدى، بهويژه در زمينه حكايات شيرين تاريخى، گرد آمده است. | اين اثر كه از جمله كتابهاى ممتاز ادبى مؤلف مىباشد، براى قرائت در هنگام فراغت، تنظيم شده و در آن، اطلاعات مفيدى، بهويژه در زمينه حكايات شيرين تاريخى، گرد آمده است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
كتاب، با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب، در شانزده باب، ارائه گرديده است. | كتاب، با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب، در شانزده باب، ارائه گرديده است. | ||
نویسنده، هر باب را كه نسبتا مختصر و موجز نوشته شده، به طبقهاى از مردم، با توجه به صناعت و حرفه آنها، اختصاص داده و اشاره نموده است كه تا زمان وى، كسى از اين روش استفاده ننموده است، اما برخى معتقدند كه در حقيقت، در حدود يك قرن و نيم قبل از وى، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در كتاب «صناعات القواعد»، اين روش را به كار برده است، اما وجه تمايز كتاب [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ثعالبى]] با اثر [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، شمول و فراگيرى مطالب آن، معرفى طبقات بيشتر و استفاده از امثال، حكم و اقوال آن طبقات مىباشد. | |||
روش | روش نویسنده در تنظيم مباحث، مبتنى بر جمع نصوص، ضمن تبويب آنها بر طبق ربط و علاقه بين قائل يا جنس صناعت يا تخصص وى و بين طبيعت قول صادر شده از وى مىباشد. | ||
از نكات شايان ذكر در اين اثر، كاربرد واژگان فارسی و نقل امثال فارسی به عربى و يادكرد شهرها و پادشاهان ایران است. | از نكات شايان ذكر در اين اثر، كاربرد واژگان فارسی و نقل امثال فارسی به عربى و يادكرد شهرها و پادشاهان ایران است. | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب به همراه فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده | فهرست مطالب به همراه فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، اعلام، اشعار، اماكن، الفاظ عجمیه معربه (الفاظ غير عربى كه وارد زبان عربى شده است) و آيات، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقىها كه مربوط به مصحح مىباشد، در پایان هر باب آمده و بيشتر به ذكر منابع و توضيح و تشريح برخى كلمات و عبارات پيچيده و مشكل متن، اختصاص يافته است. | پاورقىها كه مربوط به مصحح مىباشد، در پایان هر باب آمده و بيشتر به ذكر منابع و توضيح و تشريح برخى كلمات و عبارات پيچيده و مشكل متن، اختصاص يافته است. |
ویرایش