پرش به محتوا

الفهرست و بذيله نضد الإيضاح: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۸: خط ۸:


| تصویر = NUR22335J1.jpg
| تصویر = NUR22335J1.jpg
| پدیدآوران = [[طوسی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
| پدیدآوران = [[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده)


[[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی]] (نويسنده)
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی]] (نویسنده)


[[اسپرينگر، الويس]] (مصحح)  
[[اسپرينگر، الويس]] (مصحح)  
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[مولوی غلام قادر]] مصحح
[[مولوی غلام قادر]] مصحح


[[حلی، حسن بن یوسف]] (نويسنده)  
[[حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده)  


| ناشر = [بي نا]  
| ناشر = [بي نا]  
خط ۳۷: خط ۳۷:
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کد کنگره = ‏‎‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ف‎‏9  
| کد کنگره = ‏‎‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ف‎‏9  
| کد اتوماسیون = BOK22335
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE22335AUTOMATIONCODE
| پس از =  
| پس از =  
| پیش از =  
| پیش از =  
خط ۴۸: خط ۴۸:


== گزارش‏ محتوا ==
== گزارش‏ محتوا ==
نضد الإيضاح‏ مرتب‏ شده‏ «إيضاح‏ الاشتباه» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه‏ حلى‏]] ([[حلی، حسن بن یوسف|جمال‏‌الدين‏ حسن‏ بن‏ يوسف‏ بن‏ على‏ بن‏ مطهر]]) است‏ كه‏ در آن‏ نام‏ راويان‏ حديث‏ فقط به‏ ترتيب‏ الفبايى‏ حرف‏ آغازين‏ نام‏ آنها آمده‏ است‏ كه‏ جستجو را براى‏ محققین‏ دشوار مى ‏كند. در اين‏ اثر، علم ‏الهدى‏ حروف‏ بعدى‏ را نيز مرتب‏ كرده؛ مثلاً عمار (كه‏ البته‏ در نسخه‏ كتاب‏ به‏ اشتباه‏ «عمرا» ذكر شده) بر عمران‏ و عمر مقدمه‏ شده‏ است‏.<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>نويسنده‏‘ مطالبى‏ را بر كتاب‏ ايضاح‏ افزوده‏ كه‏ با «أقول» به‏ آنها اشاره‏ كرده‏ است. وى‏ گاه‏ به‏ اختلاف‏ نظر علامه‏ در دو كتاب‏ «خلاصة الأقوال‏ في‏ معرفة الرجال» و «إيضاح‏ الاشتباه» او اشاره‏ كرده‏ است‏.<ref>ر.ک: متن‏ كتاب، ص13</ref>
نضد الإيضاح‏ مرتب‏ شده‏ «إيضاح‏ الاشتباه» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه‏ حلى‏]] ([[حلی، حسن بن یوسف|جمال‏‌الدين‏ حسن‏ بن‏ يوسف‏ بن‏ على‏ بن‏ مطهر]]) است‏ كه‏ در آن‏ نام‏ راويان‏ حديث‏ فقط به‏ ترتيب‏ الفبايى‏ حرف‏ آغازين‏ نام‏ آنها آمده‏ است‏ كه‏ جستجو را براى‏ محققین‏ دشوار مى ‏كند. در اين‏ اثر، علم ‏الهدى‏ حروف‏ بعدى‏ را نيز مرتب‏ كرده؛ مثلاً عمار (كه‏ البته‏ در نسخه‏ كتاب‏ به‏ اشتباه‏ «عمرا» ذكر شده) بر عمران‏ و عمر مقدمه‏ شده‏ است‏.<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>نویسنده‏‘ مطالبى‏ را بر كتاب‏ ايضاح‏ افزوده‏ كه‏ با «أقول» به‏ آنها اشاره‏ كرده‏ است. وى‏ گاه‏ به‏ اختلاف‏ نظر علامه‏ در دو كتاب‏ «خلاصة الأقوال‏ في‏ معرفة الرجال» و «إيضاح‏ الاشتباه» او اشاره‏ كرده‏ است‏.<ref>ر.ک: متن‏ كتاب، ص13</ref>


همچنين‏ درباره‏ سليمان‏ بن‏ داود منقرى‏ به‏ اختلاف‏ ديدگاه‏ علامه‏ در دو كتاب‏ - كه‏ در يكى‏ او را ضعيف‏ و در ديگرى‏ ثقه‏ - دانسته‏ اشاره‏ كرده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>
همچنين‏ درباره‏ سليمان‏ بن‏ داود منقرى‏ به‏ اختلاف‏ ديدگاه‏ علامه‏ در دو كتاب‏ - كه‏ در يكى‏ او را ضعيف‏ و در ديگرى‏ ثقه‏ - دانسته‏ اشاره‏ كرده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>


آدم‏ بن‏ حسین‏ نخاس، اولين‏ راوى‏ است‏ كه‏ به‏ آن‏ اشاره‏ شده‏ است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در الفهرست، نام‏ اين‏ راوى‏ را ذكر نكرده‏ است، ولى‏ علامه‏ و نجاشى‏ نام‏ او را در كتاب‏هايشان‏ آورده‏‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>
آدم‏ بن‏ حسین‏ نخاس، اولين‏ راوى‏ است‏ كه‏ به‏ آن‏ اشاره‏ شده‏ است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در الفهرست، نام‏ اين‏ راوى‏ را ذكر نكرده‏ است، ولى‏ علامه‏ و نجاشى‏ نام‏ او را در كتاب‏هايشان‏ آورده‏‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>
يونس‏ بن‏ يعقوب‏ بن‏ قيس‏ بجلى، آخرين‏ راوى‏ است‏ كه‏ در بخش‏ اسامى‏ به‏ نام‏ او اشاره‏ شده‏ است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در الفهرست‏ تنها خبر داده‏ كه‏ او يك‏ كتاب‏ دارد. نويسنده‏ از كوفى‏ و فطحى‏ بودن‏ او و برادرش‏ به‏ نقل‏ از [[ابن بابویه، محمد بن علی|شيخ‏ صدوق]] ‏ خبر داده‏ است. همچنين‏ چنين‏ نوشته‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در چند اثرش‏ وى‏ را ثقه‏ و عادل‏ دانسته‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص368</ref>
يونس‏ بن‏ يعقوب‏ بن‏ قيس‏ بجلى، آخرين‏ راوى‏ است‏ كه‏ در بخش‏ اسامى‏ به‏ نام‏ او اشاره‏ شده‏ است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در الفهرست‏ تنها خبر داده‏ كه‏ او يك‏ كتاب‏ دارد. نویسنده‏ از كوفى‏ و فطحى‏ بودن‏ او و برادرش‏ به‏ نقل‏ از [[ابن بابویه، محمد بن علی|شيخ‏ صدوق]] ‏ خبر داده‏ است. همچنين‏ چنين‏ نوشته‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در چند اثرش‏ وى‏ را ثقه‏ و عادل‏ دانسته‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص368</ref>


نويسنده‏ بخش‏ كنيه‏‌ها را همان‏گونه‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در صدر كتاب‏ عمل‏ كرده، بلافاصله‏ پس‏ از اسامى‏ با نام‏ ابوبكر جعابى‏ آغاز كرده‏ است. اين‏ شخصيت‏ همان‏ محمد بن‏ سالم‏ است‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در صدر كتاب‏ و علم ‏الهدى‏ در ذيل‏ صفحه‏ 309 تحت‏ عنوان‏ محمد بن‏ عمر بن‏ سالم‏ به‏ نام‏ او اشاره‏ كرده‏ است؛ لذا نويسنده‏ به‏ همان‏ جا ارجاع‏ داده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص307</ref>
نویسنده‏ بخش‏ كنيه‏‌ها را همان‏گونه‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در صدر كتاب‏ عمل‏ كرده، بلافاصله‏ پس‏ از اسامى‏ با نام‏ ابوبكر جعابى‏ آغاز كرده‏ است. اين‏ شخصيت‏ همان‏ محمد بن‏ سالم‏ است‏ كه‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] در صدر كتاب‏ و علم ‏الهدى‏ در ذيل‏ صفحه‏ 309 تحت‏ عنوان‏ محمد بن‏ عمر بن‏ سالم‏ به‏ نام‏ او اشاره‏ كرده‏ است؛ لذا نویسنده‏ به‏ همان‏ جا ارجاع‏ داده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص307</ref>


در بخش‏ كنيه‏ هاى‏ كتاب‏ نضد الإيضاح‏ نام‏ كمتر از سى‏ راوى، اما در الفهرست‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] نام‏ قريب‏ به‏ نود راوى‏ ذكر شده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص363-383</ref>
در بخش‏ كنيه‏ هاى‏ كتاب‏ نضد الإيضاح‏ نام‏ كمتر از سى‏ راوى، اما در الفهرست‏ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ‏ طوسى‏]] نام‏ قريب‏ به‏ نود راوى‏ ذكر شده‏ است‏.<ref>ر.ک: همان، ص363-383</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش